ալքիմիական բաղադրատոմսեր. Միջնադարյան ալքիմիա (բաղադրատոմսեր)

Ինչպես նկատել եք տարբեր բաղադրատոմսերԱլքիմիա Ձեզ կարող է անհրաժեշտ լինել տարբեր բաղադրիչներ՝ հրեշների արյունից մինչև կախարդական բյուրեղներ: Համառոտ պատմեք ձեզ, թե որտեղ են արդյունահանվում որոշ բաղադրիչներ.

• կենդանիների արյունկարելի է ձեռք բերել կենդանիներին սպանելով և ներարկիչով արյուն հավաքելով:
• Սունկկարելի է ինքնուրույն հավաքել։ Բնության մեջ սնկերն ինքնուրույն են աճում, և դուք կարող եք նաև տնկել դրանք:
• Բույսեր, ինչպես սնկերը, դուք կարող եք ձեզ հավաքել վայրի բնության մեջ կամ ձեր այգում: Բացի այդ, դուք կարող եք վստահել դեղաբույսերի հավաքածուն՝ ուղարկելով դրանք աշխատանքի:
• ծառի հյութ, ստացվում է ներարկիչով ծառերից հավաքելով։
• Հետքերցանկությունները, երկրի հետքերը և այլ ոտնահետքեր կարելի է ձեռք բերել՝ ուղարկելով աշխատողներին ավար հավաքելու համապատասխան հավաքման կետերում: Նման կետեր մուտք գործելու համար կապվեք հանգույցի կառավարչի հետ և մուտք գործեք՝ ներդնելով ազդեցության կետերի անհրաժեշտ քանակությունը:
• Արյունոտ ծառի հանգույցը, կախարդական տերևը, խավարի փոշին, ճգնավորի փայտիկը, կրակի փոշին, հին ծառի կեղևը, ժամանակի փոշին, ձգողականության փոշին, ոչնչացման փոշին և կարմիր երիկամը կարող են ձեռք բերել որպես լրացուցիչ ռեսուրսներ ռեսուրսների կետերում աշխատողների օգնությամբ հավաքելիս: Որքան բարձր է աշխատողի բախտի պարամետրը, այնքան մեծ է նման իրեր ձեռք բերելու հնարավորությունը։ Այս տարրերից մի քանիսը կարելի է ձեռք բերել ինքնուրույն՝ ծառեր կտրելով կամ հանքաքար արդյունահանելով:
• Կոպիտ քարարդյունահանվում է ինքնուրույն հանքաքար հավաքելիս։
• Վերամշակված ածուխստացվում է 5 x փայտածուխ տաքացնելով։
• Մրգերստացվում է այգում բերքահավաքով։ Բաղադրատոմսերի բոլոր պտուղները փոխարինելի են:
• Բոլոր մրգերըկարելի է ձեռք բերել որպես բերք ձեր այգում: Տեսնելու համար, թե որտեղ է ստացվել ցանկալի պտուղը, սավառնեք բաղադրատոմսերի ցանկում ցանկալի մրգի կողքին գտնվող գործիքի ծայրի վրա:
• Ասքասիայի կոտրված կախարդական զենքստացված ավար հավաքելով։

Graveyard Keeper-ի երկրորդ կեսում ալքիմիայի ուսումնասիրությունը պետք է լինի ձեր հերոսի առաջնահերթություններից մեկը: Առաջին հայացքից դա կարող է շատ շփոթեցնող և հոգնեցուցիչ թվալ, սակայն առաջին իսկ խնդիրների դեպքում չպետք է «գլուխդ թաքցնել ավազի մեջ»։ Եթե ​​դուք կարող եք իդեալականորեն սովորել այս համակարգը, ապա ձեզ հասանելի կլինեն մի տոննա օգտակար նյութեր:

Այս ուղեցույցում մենք ձեզ կպատմենք, թե ինչպես կարող եք ալքիմիա սովորել խաղի մեջ, ինչպես նաև ցույց կտանք ալքիմիայի բոլոր հիմնական բաղադրատոմսերը և աշխատանքային սեղանների նախագծերը: Արդյունքում դուք կկարողանաք ավելի արագ տիրապետել Potions-ին: Այնուամենայնիվ, դուք պետք է նախապես պատրաստվեք այն փաստի համար, որ դուք ստիպված կլինեք շատ ժամանակ ծախսել բաղադրիչների արդյունահանման վրա:

Ալքիմիայի հիմունքները

Ինչպես բացել ալքիմիայի մասնաճյուղը

Դա համեմատաբար հեշտ է անել, քանի որ միայն պետք է գնալ ճահիճներ և այնտեղ գտնել Կախարդի խրճիթը: Մենք մանրամասն խոսեցինք այն մասին, թե ինչպես հասնել այս վայր՝ խաղի քարտեզի ակնարկում: Այնուհետև կապվեք կախարդուհու հետ՝ բացելու ալքիմիական հիմունքները: Մնացած բաղադրատոմսերը պետք է ինքնուրույն հայտնաբերվեն՝ համապատասխան ճյուղը մղելով տեխնոլոգիական ծառի մեջ։

Նշում. Դուք կարող եք նաև ալքիմիական տարբեր բաղադրիչներ գնել կախարդից, հենց որ նրան բուժիչ դեղ կամ կաթսա բերեք:

Խմիչքներ պատրաստելը պետք է կատարվի եկեղեցու նկուղում: Նյութերը համապատասխան բաղադրիչների վերածելու համար հնարավոր կլինի օգտագործել երեք տարբեր մեքենաներ՝ ձեռքի հարիչ, ալքիմիական ջրաղաց և թորման խորանարդ (ունի բարելավում): Կան նաև երկու աշխատանքային սեղան՝ 1-ին և 2-րդ մակարդակների ալքիմիական աղյուսակը, որը թույլ է տալիս խառնել նախկինում արդյունահանված բաղադրիչները և դրանք վերածել տարբեր օգտակար նյութերի:

Խմիչքների ստեղծմանը լիովին ներգրավվելու համար անհրաժեշտ է լաբորատորիայում միանգամից երկու սեղան պահել, քանի որ 1-ին մակարդակի աշխատասեղանը հնարավորություն է տալիս համատեղել 2 բաղադրիչ, իսկ 2-րդ մակարդակը՝ առնվազն 3: Բանն այն է, որ խաղում կան բաղադրատոմսեր, որոնք պահանջում են խառնել ընդամենը 2 նյութ, այսինքն՝ դրանք չեն կարող պատրաստվել ալքիմիական սեղանի վրա II։ Հետևաբար, մենք խորհուրդ չենք տալիս խափանել առաջին աղյուսակը ավելի առաջադեմ մոդել բացելուց հետո:

Դուք, անշուշտ, մտածում եք, թե ինչու է ընդհանրապես անհրաժեշտ ալքիմիան: Առաջին հերթին մենք նշում ենք, որ դրա օգնությամբ դուք կարող եք պատրաստել արժեքավոր էլիքսիրներ, որոնք վերականգնում են առողջությունն ու էներգիան, ինչպես նաև տալիս են տարբեր բոնուսներ: Նրանք անպայման օգտակար կլինեն զնդանով անցնելիս։

Այնուամենայնիվ, ալքիմիայի հիմնական առավելությունն այն է, որ այն թույլ է տալիս արտադրել տարբեր ներարկումներ և պարարտանյութեր, որոնք բարձրացնում են մարմնի որակը և արծաթի և ոսկե բանջարեղենի ստացման հավանականությունը: Բացի այդ, որոշ առաքելություններ կատարելու համար ձեզ անհրաժեշտ կլինեն որոշակի ալքիմիական գործիքներ:

Ինչպես ստեղծել խմիչքներ, ներարկումներ և պարարտանյութեր

Alchemy in Graveyard Keeper ներառում է 8 հիմնական տարրեր, մասնավորապես.

• քաոս;
• արագացում;
• մահ;
• առողջություն;
• կյանք;
• թունավորություն;
• դանդաղում;
• պատվեր.

Բոլոր ալքիմիական բաղադրիչները կարող են լինել 3 վիճակներով (ձևերով)՝ էքստրակտի, հեղուկի (լուծույթի) կամ փոշու տեսքով։ Այսպիսով, մենք ստանում ենք ուղիղ 24 տարբեր համակցություններ: Բացի այդ, խաղն ունի բազմաթիվ նյութեր, որոնք կարող են հեշտությամբ վերամշակվել ռեակտիվների (սնկերից մինչև օրգաններ): Ի թիվս այլ բաների, մի շարք բաղադրատոմսեր ներառում են լրացուցիչ տարրեր, ինչպիսիք են նավթը, գրաֆիտի փոշին կամ ջուրը:

Նախքան նյութը անհրաժեշտ ձևի մշակելը, դուք պետք է ուսումնասիրեք այն հետազոտական ​​սեղանի վրա (օգտագործում է կապույտ ակնոցներ): Պետք է նաև հիշել հետևյալ կետերը.

• Ոչ բոլոր բաղադրիչները կարող են վերածվել բոլոր 3 ձևերի: Դուք կարող եք իմանալ հետազոտության սեղանի վրա գտնվող առարկայի համար որոշակի վիճակի առկայության մասին:
• Ալքիմիական ջրաղացն օգտագործվում է փոշիներ ստեղծելու համար:
• Թորման խորանարդը օգտագործվում է քաղվածքներ ստեղծելու համար:
• Լուծումներ ստեղծելու համար օգտագործվում է ձեռքի հարիչ։

Իմանալով այս կանոնները և ուսումնասիրելով անհրաժեշտ բաղադրատոմսերը՝ կարող եք ստեղծել ցանկացած նյութ։ Ի դեպ, ալքիմիական սեղանի վրա այս կամ այն ​​գիզմոյի առաջին պատրաստումից հետո այն կպահվի իր «հիշողության մեջ», և դուք կկարողանաք առանց որևէ խնդրի դիտել նախկինում ստեղծված իրերի բաղադրատոմսերը:

Ալքիմիական մեքենաների գծագրեր

Իհարկե, խմիչքներ պատրաստելու համար անհրաժեշտ են հատուկ աշխատասեղաններ, որոնք դուք պետք է բացեք, ապա պատրաստեք: Նրանք բոլորը կհայտնվեն եկեղեցու նկուղում գտնվող ալքիմիական լաբորատորիայում։ Մենք նախ կանդրադառնանք ալքիմիայի հետ անմիջականորեն առնչվող աշխատասեղաններին, իսկ հետո այն սարքավորումներին, որոնք անուղղակիորեն կապված են դրա հետ:

հետազոտական ​​աղյուսակ

Արհեստագործական նյութեր.

• Ձեզ անհրաժեշտ է չորս պարզ երկաթյա մասեր:
• Պահանջվում է երեք շիշ։
• Ձեզ անհրաժեշտ է վեց բար:

Նպատակը:

• Վերամշակեք ոսպնյակները, գրքերը և թուղթը կապույտ գիտական ​​ակնոցների մեջ:
• Գիտության և հավատքի օգտագործումը ցույց է տալիս տարբեր առարկաներ ուսումնասիրելու համար:

Ալքիմիայի աղյուսակ 1-ին մակարդակ

Արհեստագործական նյութեր.

• Պահանջվում են երկաթե երեք բարդ մասեր։
• Ձեզ անհրաժեշտ է երկու բարդ տափաշիշ:
• Պահանջվող վեց բար:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս ստեղծել նոր տեսակի նյութեր՝ օգտագործելով երկու ռեագենտ:

Ձեռքի հարիչ

Արհեստագործական նյութեր.

• Ձեզ անհրաժեշտ է ութ մեխ:
• Ձեզ անհրաժեշտ է վեց բար:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս նյութերը վերամշակել լուծույթների:

Ալքիմիական ջրաղաց

Արհեստագործական նյութեր.

• Ձեզ անհրաժեշտ է չորս պարզ երկաթյա մասեր:
• Ձեզ անհրաժեշտ է երկու հղկված քար։
• Ձեզ անհրաժեշտ է վեց բար:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս նյութերը վերամշակել փոշի:

թորման խորանարդ

Արհեստագործական նյութեր.

• Անհրաժեշտ է երկաթե ութ բարդ մասեր։
• Քսան քար է պետք։

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս նյութերը վերամշակել քաղվածքների:

Ալքիմիայի աղյուսակ 2-րդ մակարդակ

Արհեստագործական նյութեր.

• Մեզ անհրաժեշտ է վեց փայտե կառույց։
• Անհրաժեշտ է երեք բարդ տափաշիշ:
• Ձեզ անհրաժեշտ է երկու պողպատե մաս:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս ստեղծել նոր տեսակի նյութեր՝ օգտագործելով երեք ռեագենտներ:

Դարակ

Արհեստագործական նյութեր.

• Ձեզ անհրաժեշտ է տասներկու տախտակ:
• Ձեզ անհրաժեշտ է չորս փայտե ճառագայթ:
• Ձեզ անհրաժեշտ է տասը մեխ:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս ձեզ պահել 25 տարբեր իրեր՝ հիանալի պատրաստի խմիչքներ պահելու համար:

Ոլորման դարակ

Արհեստագործական նյութեր.

• Ձեզ անհրաժեշտ է ութ տախտակ:
• Պահանջվում են պարզ երկաթյա մասեր:
• Ձեզ անհրաժեշտ է տասներկու մեխ:

Նպատակը:

• Թույլ է տալիս պահել 25 տարբեր ռեսուրսներ:

Ալքիմիայի բաղադրատոմսեր

Խաղի յուրաքանչյուր մեքենա ունի իր բաղադրատոմսերը: Ինքնին նյութերի ստեղծման մեջ բարդ բան չկա. պարզապես անհրաժեշտ ռեսուրսները ավելացրեք աշխատանքային սեղանին և սպասեք արդյունքին:

Ձեռքի հարիչ

• Քսուք, գայլուկ կամ մեղրամոմ = Հետաձգող լուծույթ
• Կապույտ ժելե կամ մեղր = արագացման լուծույթ
• Batwing կամ Moth = Քաոսի լուծում
• Սպիտակ ծաղիկ, կանաչ ժելե կամ մեղու = Պատվիրեք լուծում
• Կարմիր սնկով կամ նարնջի ժելե = Թունավոր լուծույթ
• IR խոտ, կաղամբ կամ գազար = Առողջության լուծում
• Black Jelly = Մահվան լուծում
• Ուղեղ, դեղին ծաղիկ կամ թրթուր = Կյանքի լուծում

Ալքիմիական ջրաղաց

• Spiderweb կամ Hops = Դանդաղեցման փոշի
• Կանեփ կամ մեղր = շտապի փոշի
• Batwing կամ Butterfly = Քաոսի փոշի
• Bee = Պատվիրեք փոշի
• Կարմիր ծաղիկ կամ սոխ = Թունավոր փոշի
• Կոմպոստ, կաղամբ կամ դդում = Առողջության փոշի
• Silver Nugget = Արծաթի փոշի
• Աղիքներ կամ ծծումբ = Կյանքի փոշի
• Gold Nugget = Ոսկու փոշի
• Գրաֆիտ = Գրաֆիտի փոշի
• Limestone = Limestone Powder
• Ոսկոր = Սպիտակ փոշի
• Օձաձուկ = Էլեկտրական փոշի
• Dark Guts = Մահվան փոշի

թորման խորանարդ

• Spider Web կամ Beeswax = Slowdown Extract
• Կապույտ դոնդող կամ կանեփ = շտապի քաղվածք
• Թիթեռ կամ ցեց = Քաոսի քաղվածք
• Սպիտակ ծաղիկ կամ կանաչ ժելե = Պատվերի քաղվածք
• Սոխի կամ նարնջի ժելե = Թունավոր էքստրակտ
• Ոսպ կամ դդում = Առողջության քաղվածք
• Black Jelly = Մահվան քաղվածք
• Սիրտ, դեղին ծաղիկ կամ թրթուր = Կյանքի քաղվածք

Ալքիմիայի աղյուսակ 1-ին մակարդակ

• Սև ներկ = գրաֆիտի փոշի + ջուր
• Սև ներկ = մոխիր + յուղ
• Սև ներկ = մահվան փոշի + ջուր
• Սպիտակ ներկ = Սպիտակ փոշի+ յուղ
• Սպիտակ ներկ = սպիրտ + դանդաղեցնող լուծույթ
• Սպիտակ ներկ = էլեկտրական փոշի + ջուր
• Էներգետիկ էլիքսիր (Կապույտ շիշ) = շտապ փոշի + շտապ լուծում
• Բուժման էլիքսիր = Կյանքի փոշի + Առողջ լուծում
• Բուժման էլիքսիր = Առողջության փոշի + Քաոսի լուծույթ
• Էներգետիկ էլիքսիր (Սպիտակ շիշ) = Դանդաղ փոշի և շտապ լուծում
• Էներգետիկ էլիքսիր = շտապ փոշի + դանդաղ լուծում
• Dark Elixir = Մահվան փոշի + Արյուն
• Թարմացուցիչ = յուղ + պատվիրել լուծում
• Աճի ուժեղացուցիչ = Ash + Life Solution
• Համեմունքներ = աղ + առողջարար լուծույթ

Ալքիմիայի աղյուսակ 2-րդ մակարդակ

• Թթու = քաոսի լուծույթ + թունավորության փոշի + թունավորության քաղվածք
• Բուրմունք = Ալկոհոլ + Հապճեպ փոշի + Կյանքի էքստրակտ
• Համի ուժեղացուցիչ = թունավորության լուծույթ + մոխիր + կյանքի էքստրակտ
• Սոսինձ = կյանքի լուծույթ + առողջության փոշի + քաոսի քաղվածք
• Արծաթի էլիքսիր = պատվերի լուծույթ + արծաթափոշի + կյանքի էքստրակտ
• Արծաթե էլիքսիր = քաոսի լուծույթ + արծաթափոշի + պատվերի էքստրակտ
• Ոսկե էլիքսիր = պատվերի լուծույթ + ոսկու փոշի + առողջության մզվածք
• Golden Elixir = Թունավոր լուծույթ + Ոսկու փոշի + Քաոսի էքստրակտ
• Լայ \u003d մահվան լուծույթ + կյանքի փոշի + արյուն
• Tannic հեղուկ = մահվան լուծույթ + ուշացման փոշի + պատվերի քաղվածք
• Ախորժակի էլիքսիր = Առողջության փոշի + Շտապողականության Էքստրակտ + Թունավոր լուծույթ
• Armor Elixir = Դանդաղ լուծույթ + Կարգի դեղ + Դանդաղ էքստրակտ
• Berserker-ի էլիքսիր = Թունավորության փոշի + Մահվան էքստրակտ + Մահվան լուծույթ
• Բալզամիկ լուծույթ = Ջուր + Քաոսի փոշի + Մահվան էքստրակտ
• Digestion Elixir = շտապողականության էքստրակտ + թունավոր լուծույթ + առողջարար փոշի
• Վնասի փոշի = Մահվան լուծույթ + Քաոսի փոշի + Թունավոր էքստրակտ
• Կանաչ Պլյուս = Ջուր + Քաոսի փոշի + Մահվան էքստրակտ
• Պահպանող = կյանքի լուծույթ + հետաձգման փոշի + հետաձգման էքստրակտ
• Երկարատև բուժիչ էլիքսիր = առողջարար լուծում + պատվիրել էլիքսիր + առողջարար էքստրակտ
• Պաշտպանության էլիքսիր = Դանդաղ լուծույթ + Պատվիրել փոշի + Դանդաղ էքստրակտ
• Վերականգնման էլիքսիր = Առողջության լուծույթ + Պատվերի փոշի + Առողջական էքստրակտ
• Solarizer = պատվիրել քաղվածք + մահվան լուծույթ + հետաձգման փոշի
• Արագության էլիքսիր \u003d շտապողականության էքստրակտ + քաոսի լուծույթ + շտապի փոշի

Եթե ​​դուք սովորեք վերը նշված ցուցակներում ներկայացված բոլոր բաղադրատոմսերը, ապա Graveyard Keeper-ում ձեր վիրտուալ կյանքը շատ ավելի հեշտ կդառնա:

Դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես է պատրաստվում փիլիսոփայական քարը, որը մենք անվանում ենք հավերժական և կատարյալ էլիքսիր, և ինչպես է դրսևորվում դրա ազդեցությունը։ Վերցնենք, օրինակ, կրակը և մտածենք, թե ինչպես է այն մեզ հայտնվում և ինչպես է դրսևորվում նրա ջերմությունը։ Հրդեհը պատրաստվում է կայծքարից, բայց այդ կրակը չի դրսևորվի, եթե այն չի շփվի համապատասխան նյութի հետ՝ փայտի, յուղի, յուղի կամ այլ դյուրավառ նյութերի հետ: Եվ որքան շատ այրվող նյութեր տեղադրվեն դրա մեջ, այնքան այն ավելի ամուր է: Նույն կերպ փիլիսոփայական քարը կամ հավերժական էլիքսիրն իր ուժն է արտահայտում միայն այն ժամանակ, երբ շփվում է մարդու մարմնի հետ։ Եթե ​​այս քարը պատրաստված է հարմար նյութից և փիլիսոփայության սկզբունքներին համապատասխան, այն նորոգում և վերականգնում է կյանքի օրգանները, ինչպես կրակի մեջ նետված ծառն է այն վերակենդանացնում։ Հասկանալի է, որ նյութը կամ էլիքսիրը, որը պաշտպանում է մարդու մարմինը բոլոր դժբախտ պատահարներից, բարդ նյութ է, երկար ժամանակ է պահանջվում իրական նյութը գտնելու համար, և երբ գտնվելուց հետո, խնամքով վերաբերվեք և օգտագործեք այն զգույշ և չափավոր: . Միայն այդ դեպքում այս դեղամիջոցը կմաքրի արյունը վնասակար տարրերից և առողջություն կտա։

Մարտին Ռուլանդ
Prima Materia-ի մասին՝ Ալքիմիական Լեքսիկոնից

Materia Prima et hujus vocabula - Այն ուրախությունը, որ փիլիսոփաները ցույց են տալիս Աստծո Արարման մասին, որը կոչվում է Առաջին նյութ, հատկապես դրա զորության և առեղծվածի առումով, այնքան մեծ է, որ նրանք անվանեցին այն բազմաթիվ անուններով, անցնելով գրեթե բոլոր հնարավոր անուններով, քանի որ նրանք չգիտեին: գովասանքի արժանի նրան.

Ռաջիգ Բրոտտոֆեր
Քրիստիան Ռոզենկրոյցի «Ալքիմիական տարիների» մեկնաբանություն

«Ասվածին ավելացնում ենք մի շատ հազվագյուտ և փոքր աշխատանք մեր բաղձալի Ալքիմիայի վերաբերյալ, որքան խորհրդանշական, այնքան էլ գործնական, բայց իրականում այն ​​գործնականում բացատրում է սիմվոլիկան: Եթե նախկինում ծանոթ չէիք դրան, ապա կարծում ենք, որ կհասկանաք. հավանեք այն, և դուք կգնահատեք այն, ինչպես նաև այն վերատպելու մեր ջանքերը (մեր պատվերով այն մեզ թարգմանել է ֆրանսերենից լավ պրոֆեսիոնալ թարգմանիչը):

«Ձեզ կտանք, ինչպես կուզեք կզարդարենք ու որտեղ ուզում եք կտեղադրենք, սպասում ենք ձեր գնահատականին (երախտագիտության հույս չունենք)

Հարգանքներով՝
Բոդրիուս»

Վասիլի Վալենտին
Տրակտատ միկրոտիեզերքի մասին

Մարդու մարմնի փոքր Տիեզերքի մասին, այն մասին, թե ինչ է այն պարունակում, ինչից է բաղկացած, ինչն է նրան տալիս ձև և բովանդակություն, որտեղից է այն գալիս և ուր է գնում:
Նրանց համար, ովքեր ամենից շատ սիրում են իմաստությունը և ձգտում են նրա գիտելիքին։

. Ալքիմիան միջնադարում կարևոր դեր է խաղացել քիմիական արհեստների հետ մեկտեղ՝ որոշիչ դեր ժամանակակից քիմիայի պատրաստման գործում. այս դերը կարելի է հասկանալ ոչ թե դրա ռացիոնալ բեկորները ալքիմիայից մեկուսացնելով, այլ այն որպես ամբողջություն ուսումնասիրելով՝ միջնադարյան մշակույթի երևույթ:

ՓԻԼԻՍՈՓԱՅԱԿԱՆ ՔԱՐԸ

«Իմաստունների էլիքսիրը կամ փիլիսոփայական քարը պատրաստելու համար վերցրու, որդի՛ս, փիլիսոփայական սնդիկը և տաքացրու այն մինչև այն վերածվի կանաչ առյուծի։ Դրանից հետո այն ավելի ուժեղ թխեք, և այն կվերածվի կարմիր առյուծի։ Մարսեք (պինդ տաքացրեք հեղուկով առանց եռալու) այս կարմիր առյուծը ավազի բաղնիքում խաղողի թթվային սպիրտով, գոլորշիացրեք հեղուկը, և սնդիկը կվերածվի ծամոնման նյութի, որը կարելի է կտրել դանակով: Դրեք այն կավով քսած ռետինե մեջ և դանդաղ թորեք։ Հավաքեք առանձին-առանձին տարբեր բնույթի հեղուկներ, որոնք կհայտնվեն միաժամանակ: Անհամ խորխի, ալկոհոլի և կարմիր կաթիլներ կստանաք։ Կիմերյան ստվերները կծածկեն ռետինն իրենց մուգ շղարշով, և դուք կգտնեք դրա մեջ իսկական վիշապին, քանի որ նա խժռում է իր պոչը: Վերցրեք այս սև վիշապին, քսեք այն քարի վրա և շոշափեք այն տաք ածուխով: Այն կլուսավորվի և շուտով ստանալով հոյակապ կիտրոնի գույն, նորից կվերարտադրի կանաչ առյուծը։ Հանձնարարեք նրան ուտել իր պոչը և նորից թորել արտադրանքը: Վերջապես, որդի՛ս, ուշադիր շտկի՛ր, և կտեսնես այրվող ջրի և մարդու արյան տեսքը։(Դյումա, 1837, էջ 30):

Փիլիսոփայական քարի հիմնական բաղադրիչները (Lapis Philosophorum).

Փիլիսոփայական քարի հիմնական բաղադրիչները (Lapis Philosophorum)

ԱԼՔԻՄԻԱ. ԲԱՂԱԴՐԱՏԸ ԵՎ այս բաղադրատոմսով պատրաստված բանը առաջին վկայությունն է, որը պահանջում է օրինակ լինել: Դե, թող նախ արհեստի բաղադրատոմս լինի: Դե, գոնե սա՝ այգի կառուցելու ուղեցույց Պիեր դե Կրիվշենցի Բոլոնիայից(XIV դ.) գյուղատնտեսության մասին գրքում։ «-0 միջին չափի այգիներ, որոնք պատկանում են միջին միջոցների մարդկանց». երկու, երեք, չորս կամ ավելի յուգեր(1 յուգեր=0,26 հա.- Նշում. թարգմանիչ): Շրջապատված է խրամով և վայրի վարդերի կամ վարդերի խոտի ցանկապատով, ինչպես նաև նռան ծառերի ցանկապատով տաք վայրերում, ցուրտ վայրերում- պնդուկից, սալորից կամ սերկևիլից։ Կայքը պետք է թուլացնել խոզանակներով և հարթեցնել ամենուր: Այնուհետեւ թելերի միջոցով պետք է նշել այն վայրերը, որտեղ կտնկվեն անվանված ծառերը։ Այստեղ և տաք վայրերում տնկվում են տանձենիների և խնձորենիների շարքեր կամ շարքեր- արմավենիներ և կիտրոններ… Այս շարքերը պետք է միմյանցից հեռու լինեն առնվազն 20 ոտնաչափ կամ 40 կամ ավելի, ինչպես ցանկանում է սեփականատերը: a Մեկ շարքում մեծ ծառերը պետք է լինեն 20 ոտնաչափ հեռավորության վրա, իսկ փոքրերը:- դեպի հարավ Այս ծառերի արանքում, շարված, կարելի է տնկել խաղողի ծառեր տարբեր տեսակներ; դրանք կծառայեն և՛ օգուտին, և՛ հաճույքին... Տարածքում տեղադրված են սիզամարգեր, որոնց վրա հաճախ հանվում են ոչ պիտանի կամ չափազանց բարձր խոտերը: Նրանք տարեկան երկու խալաթ են հնձում այս սիզամարգերը, որպեսզի ավելի գեղեցիկ լինեն…»:(1937, էջ 711)։ Բնությունից պոկված տարածքը խելամտորեն հարմարեցված է գործնական օգտագործման համար՝ սովորական ձեռագործ գործողությունների օգնությամբ նրան տալով կատարյալ տեսք՝ բարձրացված արվեստի գործողություններին: Բայց այգին միայն օգտագործման համար չէ։ Դա նաև հաճույքի համար է։ Մարգագետինները հնձվում են ավելի գեղեցիկ լինելու համար... Այգին գործնական կիրառություն ունի: Եվ նաև մտավոր օգուտներ: Հաճույքների այգի. Գեթսեմանի այգի.Եդեմի այգին երկրի իդեալական այգին է: Սովորական գործողությունները բռնկվում են սուրբ գործողություններով: Ընդհակառակը, երկնային իդեալը ձեռք է բերվում վարպետորեն բաղադրատոմսի արհեստի մեջ: Ակնհայտ է, որ տեքստի մեկնաբանությունը դրսում է: Բայց մյուս կողմից, մեծ տեքստի տարածություններում՝ ամբողջ միջնադարի տոտալ բաղադրատոմս: Այժմ վերադառնանք մյուս տեքստերին, որոնք կազմում են այս մեծ տեքստը։

Արդյո՞ք բաղադրատոմսը պատկանում է միայն արհեստագործական գործունեությանը: Բաղադրատոմսը որոշում է ակտիվ ստեղծագործության տարբեր ոլորտներ՝ էթիկա և բարոյականություն, ընտանիք և իրավունք, քրիստոնեական ներողություն և կրոնական ծեսեր, արվեստ և արհեստ, գիտություն և ալքիմիկոսների փորձարարական կախարդական գործողությունները, որոնք պատվաստվել են միջնադարի ծառի վրա և դարձել նախնադարյան միջնադարյան: Այս ամենը հիմնված է սրբադասված իշխանության բաղադրատոմսի պահպանումը.

Դեղատոմսով սահմանված կանոնակարգին համապատասխանելը ուսուցչի ծանրության դաշտին կոլեկտիվ միանալու միջոց է: « Վերբամագիզիրի»չեն քննարկվում։ Այս խոսքերը երդվում են. « jurareմեջբայերմագիստրոսություն»:Սեփական դատողություն չունենալը համարվում է արժանիք։

Բաղադրատոմսը չի կարող բավականին խիստ լինել. գործարք չէնախկինviվերջ, բայց միայն խոստում,սովորեցնում է Թոմաս Լկվինսկին, կանխորոշում է բնական պարտավորությունըկատարում, քանի որ, ըստ Հենրիխ Սեգուսիուսի, Աստված որևէ տարբերություն չի դնում պարզ խոսքի և երդման միջև.(Aiken, 1907, էջ 493):

Քարոզները սոցիալական ազդեցության ուժ ունեն միայն այնքանով, որքանով դրանք դեղատոմս են, այսինքն՝ պարունակում են որոշակի քանակությամբ բարոյական կանոններ-արգելումներ, որոնց կատարումով հաջորդը հնարավորություն է ստանում մահից հետո հասնել հավերժական երանության։ Կա մի ապոկրիֆ պատմություն. երբ մեկ քաղաքի բնակչությունը այդքան էնիկլոսի քարոզությունը Ֆրանցիսկոս Ասիզացու(XII-XIII դդ.), որ բոլոր նպատակներըովքեր ցանկանում էին դառնալ ֆրանցիսկյաններ, ինչը նշանակում է, որ նրանք, ի թիվս այլ բաների, խստորեն պահպանում են հրամանի հիմնական արգելքներից մեկը.- լավմաքրաբարոյության աշխատողը, որն ի վերջո պետք է ավարտվի մարդկային ցեղի դադարով: Ահա թե որտեղ էր պետքասում է լեգենդը Ինքը՝ Ֆրանցիսկոսը, որ տարհամոզի իր խանդավառ ունկնդիրներին և շուտով հաստատի երրորդականների կարգը, որի կանոնադրության մեջ ամեն ինչ նման էր ֆրանցիսկանյաններին, միայն մաքրաբարոյության առաքինությունը մեղմվեց։- կարող էբայց երեխաներ ունեցեք(էջ 395)։ Բաղադրատոմսերը կարող են փոխվել, բայց միայն միջնադարում այդքան հարգված հեղինակության կողմից, և ոչ մեկ ուրիշի կողմից, եթե իրոք վտանգված էին հանրային հիմնարար շահերը:

Ալքիմիայում կախարդական դեղատոմսերի կառավարումը, սակայն, և պաշտամունքային ծեսերը, որոնք հիմնված են դեղատոմսի կանոնների գիտակցված կատարման վրա, ձեռք են բերել ավտոմատիզմի առանձնահատկություններ հաճախակի կրկնությունից: Ահա 13-րդ դարի մեկ չափածո բալլադի վերապատմություն։ Մի ուսանող, դեռևս աշխարհական, առանձնանում էր այսպիսի առաքինությամբ՝ ամեն առավոտ վարդից ծաղկեպսակ էր պատրաստում և դնում Մադոննայի գլխին։ Դառնալով վանական՝ նա այլևս չէր կարողանում ծաղիկներ քաղել, ինչպես նախկինում,- ժամանակ չկար. Փոխարենը՝ ջանասեր սկսնակն ամեն օր հիսունին՝ սահմանվածից ավելի,մի անգամ կարդալ»պողՄարիա»: Մի օր նա պատահաբար քայլում էր դաշտի վրայով։ Չկարողանալով դիմադրել, հետևելով իր վաղեմի սովորությանը, նա, այնուամենայնիվ, ծաղկեպսակ հյուսեց Երկնային թագուհու համար։ Բայց մինչ այդ նա ուղիղ հիսուն անգամ կարդաց իր աղոթքը (նշանակված ժամը հարվածեց):(էջ 423)։ Երկու բաղադրատոմսեր բախվեցին՝ մեկը, պայմանով, ամբողջությամբ փոխարինելով մյուսին։ Եվ դեռ բոլոր հիսունը պողՄարիակարդացվել են՝ սովորությունից դուրս: Մինչդեռ այս վերջին ծաղկեպսակը գիտակցված կամքի արտահայտություն էր, որը նշանավորվում էր սկսնակի անհատականությամբ և կազմում անձնական ներդրում։

Բաղադրատոմս-աղոթքը, որը կարծես մաքուր սուրբ գործողություն է ներկայացնում, վերածվում է աղոթքի գնացած երկրային մարդու կոնկրետ երկրային կյանքի տնօրինման: Դառնում է սովորական! Գործողությունը, ընդհակառակը, բարձրանում է տրանսցենդենտալ բարձունքների, դիպչում է այս բարձունքներին՝ անհետանալով աղոթքի սուրբ խոսքում, արտահայտված, սակայն, դեղատոմսային արգելքների, դեղատոմսերի, դեղատոմսերի դեղատոմսերի մեջ: Երկնային հողի վրա աճած երկրային այգի:

Իրերի նյութական տեսլական-շոշափելի աշխարհի հետ կապված՝ բաղադրատոմսը ընկալվում է որպես գործողության ուղեցույց՝ առանց փոխաբերական իմաստների: Լեգենդն ասում է. մի հոգեւորականի հարճը հարցրեց սուրբին լակոտ. «Հայրիկ, ի՞նչ կլինի քահանաների հարճերի հետ»: Նա կատակով պատասխանեց. «Նրանք չեն կարող փրկվել, բացի կրակի հնոցը մտնելուց»։ Տուն վերադառնալով՝ կինը վառեց վառարանը, բառացիորեն կատարեց իրեն տրված խորհուրդը. այսպիսով նա փրկեց, ըստ իր միամիտ հասկացողության, իր մեղավոր հոգին: -Դա այն է, ինչ ուղիղ մեջսենսուstrlcto,նույնիսկ նման ճակատագրական բնույթի դեղատոմս է ընկալվել։ Միջնադարյան բաղադրատոմսերը (մասնավորապես ծիսական և ծիսական) բացահայտորեն պարունակում են արտաքին դեղատոմսեր: Նպատակը երկնքի արքայությունը վաստակելն է: Իսկ դրա համար պետք է հստակ և միանշանակ իմանալ՝ ինչ անել՝ քանի և ինչ աղոթք կարդալ, որքան գումար ծախսել ողորմության վրա, քանի օր ծոմ պահել և այլն։

Բաղադրատոմսը բառացիորեն հետևելը միշտ չէ, որ իրականացվում է: Բազմաշերտ միջնադարյան մշակույթի պայմաններում կարելի է կարճատև լինել դևի հետ (սա ուներ հասարակ աշխարհականը), կամ կարելի է այս դևին այլաբանորեն հասկանալ (սա հասկացել է գիտուն աստվածաբանը)։ Բաղադրատոմսը և ալքիմիան ներխուժում են նաև այլաշխարհիկ ոլորտ՝ վերածվելով տարօրինակ դերասանական և խորհրդավոր նպատակադրումների խճանկարի, որը կարծես անտրամաբանական է, այլմոլորակային, բայց կառուցված երկրային նմանությամբ: Եկեղեցին սովորեցնում է. մարդը հարություն կառնի մեռելներից, որից հետո, հետևաբար, կհագցվի մարմին (այստեղ մենք արդեն մտնում ենք զգայականի ոլորտ): Արդյո՞ք այն պատճառով, որ արքեպիսկոպոսի անհեթեթ հարցերը բնական են միջնադարյան մտքի համար։ Ջուլիանա Տոլեդոյից.«ԱԹ Ո՞ր տարիքում են մահացածները հարություն առնելու։ Նրանք հարություն կառնե՞ն որպես երեխաներ, պատանիներ, հասուն տղամարդիկ կամ երեցներ։ Ինչի մեջԻնչպե՞ս են նրանք հարություն առնելու և ի՞նչ մարմնական կառուցվածքով։ Չաղերը նորից գիրանալու՞ են կյանքում, իսկ նիհարները նորից նիհարելու են։ Այդ կյանքում սեռային տարբերություններ կլինե՞ն։ Հարություն առածները կվերագտնե՞ն այն եղունգներն ու մազերը, որոնք կորցրել են այստեղ՝ երկրի վրա»։(Hegel. 1935, XI, 3, pp. 148-(49): Այս հարցերի պատասխանները կոչված են վերստեղծելու այլաշխարհիկ իրականությունը: Այնուհետև այլաշխարհիկ տարածքներում բաղադրատոմսերը տեղին կլինեն:

Դեղատոմսը դրսևորվում է ոչ միայն միջնադարյան մտքի մասնավոր հետազոտություններում։ Միջնադարի մտածողները, հակված սինթետիկ կոնստրուկցիաների, պատրաստ են ամբողջ ենթալուսինը տեղավորել անփոփոխ դեղատոմսային կարգավորման մեջ։ « Արսմագնա»-Ռայմոնդ Լոուլի «Մեծ արվեստ».lil(XIII-XIV դդ.) - համընդհանուր բաղադրատոմսի օրինակ: Լուլլիևըշրջանակները, ըստ իրենց ստեղծողի մտադրության, սպառում են բոլոր նյութերն ու պատահարները, աշխարհի բոլոր բացարձակ և հարաբերական նախադրյալները: Շրջանակների պտույտը ըստ որոշակի կանոնների պետք է տային նյութերի և պրեդիկատների ճիշտ համակցություններ՝ բոլոր դեպքերի պատասխանները։ Սա առաջին «կիբեռնետիկ ռոբոտն» է, որը դիզայնով կարող էր ամեն ինչ անել։ Արվեստը նույնպես դեղատոմս է ստացվում։ Է Դանթեի «Դժոխք»Օրինակ, շրջանների և խրամուղիների հիերարխիայում (յուրաքանչյուր շրջանի ներսում) չի՞ ենթադրում մարդկային մեղքերի միանշանակ հիերարխիա: Սա արտահայտվում է բացասական ձևով (տրված են միայն արգելքներ) բարոյական հոյակապ բաղադրատոմս։

Եվ միայն « arsմանենդի»- «Մեռնելու արվեստը»որում միջնադար ԻԱստծո համար՝ առեղծվածային ինտիմ գործողություն, դուրս է մնում դեղատոմսային տեխնիկայից:

Աշխարհի քրիստոնեական հայեցակարգը որպես արտադրանք ( լակտացիա, IV դ.) հուշում է այս աշխարհի ամբողջականությունը, արտադրությունը։ Ցանկացած գործողություն պարզապես աշխարհին մեկնաբանելն է, նմուշը պատճենելը։ Բաղադրատոմսի հաղորդական բնույթն օգնում է բարելավել գազը, բայց ոչ այն կողմը: Մինչդեռ միջնադարյան վարպետի խիստ հագուստները՝ հագած հրաշագործ-հրաշք, ոճային տարբեր տեսք ունեն։ Միջնադարի կանոնական բաղադրատոմսը կորցնում է իր միանշանակությունը։ Կախարդական գործողությունների բազմազանություն. Նմուշից պատկեր. Նույն ճանապարհով, սակայն, գործողություններ են նախատեսվում՝ շրջանցելու աստվածային կանխորոշումը, ընդդեմ հնազանդ հնազանդության: Այս շեղումները՝ հարցաքննող, հնարամիտ գործողությունները, դուրս են ինստիտուցիոնալացված քրիստոնեությունից: Եվ դեռ քրիստոնեության շրջանակներում. Մեկը ինքնուրույն պատրաստվածբավարար չէ. Մեզ անհրաժեշտ է նաև բնության միջամտությունը՝ մի ուժ, որը կանգնած է մարդուց վեր: Բայց այս զորությունը դեռ պետք է աղաչել՝ թաքուն ուրիշներից, Աստծուց և նույնիսկ ... ինքն իրենից: Համոզել, համոզել, ինքդ քեզ սիրահարվել \ L ամենևին էլ սկսնակ գործ չէ։ Դա ինչ-որ առումով հերետիկոսական արարք է, թեև այն ձևակերպված է ընդգծված պատշաճ ձևով: Ստիպեք գերմարդկային ուժին սիրահարվել միջնադարին հոմոՋաբերա- դա նշանակում է գերազանցել մարդկային հնարավորությունները՝ մտնելով Աստծո հետ մրցակցության մեջ, հատկապես ջերմեռանդորեն աղոթելով նրան:

Այսպիսով, կախարդանքը երկրորդն է՝ միստիցիզմից հետո, բաղադրատոմսի թշնամին։ Ճիշտ է, կախարդանքը չի չեղարկում, այլ միայն փոխակերպում է դեղատոմսը: Այնուամենայնիվ, մոգությունն ու ալքիմիան նույնական չեն: Բայց կա նրանց փոխգործակցության ընդհանուր տարածք։ Հիմա, հիշելով այն ամենը, ինչ ասվեց ալքիմիայի մասին՝ պարադոքսալ միջնադարյան երևույթ, փորձենք բացահայտել միջնադարյան և ալքիմիական պաշտոնական բաղադրատոմսերի փոխազդեցությունը. փոխակերպումները, որոնց ենթարկվել են բաղադրատոմսերի այս տարասեռ ձևերը այս փոխազդեցությունների արդյունքում: Ի վերջո, ի պատիվ ծաղկեպսակ Կույս Մարիամհիսուն անգամ խոնարհվող այդ նորեկի և կուսակրոնության մեղմացման Ֆրանցիսկոսըսովորական փոքր եղբայրներ. այս ամենը դուրս է գալիս նմուշի սահմաններից. պատուհան դեպի կյանք. Մշակութային միջնադարի այլ ոլորտների ալքիմիան և դեղատոմսային ընթերցումը միջնադարյան մշակույթի բոլոր մասերի միմյանց մեջ փոխադարձ արտացոլման հետևանք են։

Ալքիմիան միջնադարյան մտքում անվիճելի բան է։ Կյանքի ծիսական կողմի նկատմամբ ազատ վերաբերմունքը հեշտությամբ գոյակցում է դոգմատիկ դեղատոմսերի հետ։ Դրա մասին է վկայում միջնադարյան ալքիմիան՝ ալքիմիական ուսումնասիրությունները, ըստ քրիստոնեության տառի, սրբապղծություն են։ Միևնույն ժամանակ, ալքիմիական մտածողության առանձնահատկություններն ավելի շատ նպաստում են ներդաշնակությանը, քան տարաձայնություններին։ Ալքիմիան, որպես պաշտոնական միջնադարի ուռճացված պատկեր, դրան և՛ օգնում է, և՛ խանգարում։ Այդ պատճառով չէ՞, որ «օբալքիմիական» միջնադարյան բաղադրատոմսը ընկալվում է որպես գործողությունների բառացի ուղեցույց և ունի հակասությունների արժանիքներ: Սա շատ բանի վկայությունն է միջնադարյան հասարակության կաթնայինության, նրա ֆունկցիոնալ կազմակերպվածության հետ:

Բաղադրատոմսը-բանը և բաղադրատոմսը-աղոթքը. Գործ և Խոսք. Գործողություն և երկրպագություն. Ալքիմիան այս հակադրությունների համատեքստում մեջտեղում է։ Նա նյութականացված է աղոթքը: այգեպանի մշակած այգին ամէնօրեայ աղօթական բարեպաշտութեան դրախտային հողին վրայ, եւ Գեթսեմանիայգի,ծաղկում է երկրի հյութերից, շրջվում է ալքիմիական բաղադրատոմսով Բաբելոնի այգիները,իսկական թփերի մեջ, որոնցից իսկական առյուծներ և վիշապներ են ապրում։ Բայց այս այգիների ծառերի արմատները ընկղմված են անաղ հողերի մեջ, որոնք նախատեսված են անպտուղ ալքիմիական բուծման համար։ Բայց ալքիմիական բաղադրատոմսում բանավոր-նյութական կենտավրն ապրում է անկախ կյանքով` հստակ արտահայտելով աղոթքի արդյունավետ-գործարար նշանակությունը և իրերի արտադրության համար արհեստագործական ընթացակարգերի սուրբ իմաստը:

Մասնակցությունը կաթողիկոսության իշխանությանը և դրա հետ մեկտեղ տարրալուծումը համընդհանուր սուբյեկտ-աստծո մեջ և միայն դրանով ամենախոր սուբյեկտիվության ձեռքբերումը իրը ստեղծող տիրոջ իրական ձգտումն է։ Սկսնակների իսկական ձգտումը սեփական երկրային կյանքն է՝ իրագործված նրա կողմից, բայց աղոթքի և նրան լսող Աստծո օգնությամբ։ Նորեկի ստեղծած բանը արդար կյանք է, որն արժանի է մահից հետո դրախտային, երանելի և հավերժական շարունակության: Կրկին, կապվածություն տաճար,բայց նախ բանավոր՝ աղոթքով: Ալքիմիկոսն իր իսկ տաճարն է՝ հռետոր և օրատայ, դեմիուրգ և արարիչ: Աստծուն հավասար, անհատապես հակառակ Աստծուն: Նրան անձամբ համեմատում են նրա հետ։ Այնուհետև ալքիմիական ոսկին, որը ստացվել է ալքիմիական բաղադրատոմսի իրականացման արդյունքում, միայն բնական նմուշի ոսկու վերարտադրություն չէ։ Այն ինքնաբավ է և մրցունակ: Անգամ դրա ստեղծողի նկատմամբ։ Ալքիմիկոսի արտադրանքը կարող է սահմանի մեջ առանձնանալ ինքն իրենից, ինչպես, իրոք, ինքն ալքիմիկոսը, ով միաժամանակ գործում է նյութական խոսքի և բանավոր ձևավորված իրի հետ: Բայց այս բոլոր հնարավորությունները դեռ պետք է տեսնեն ալքիմիական բաղադրատոմսերում:

ԱԼՔԻՄԻԱՆ, աստիճանաբար խարխլելով պաշտոնական միջնադարյան մտածողության կմախքը, ընդգծում է միջնադարյան բաղադրատոմսի թաքնված բնույթը: Այդ իսկ պատճառով ալքիմիական մասունքներին դիմելը միջնադարից հեռավորություն չէ, այլ մոտեցում է դրան։

Ալքիմիական ոսկու սկզբունքը անորակ և անձև սկզբունք է. բայց ծայրահեղ կոնկրետ, իրական: Ոսկին թաքնված է ստեղծվածի, անկատարի կեղևում։ Հոգևոր-մարմնական միջնադարի հետ առերեսվելով՝ ալքիմիական «ֆիզիկաքիմիական» էականիզմն իրեն գիտակցում է կոշտ վիճակում. միջնադարյան բաղադրատոմս, որը արգելքների տեսքով, այսպես ասած, վերստեղծում է ոչնչացված մարմնականությունը։ Անունը, իրից կտրված, տարօրինակ կերպով գոյակցում է իրի հետ։ Բնահյութադեպտսը ներգրավված է աստվածության մեջ: Գուցե նույնիսկ փոխարինել այն: Բայց իր միջնադարյան կյանքի ընթացքում այն ​​դառնում է առարկայական, համընկնում է անսահման սուբյեկտի հետ՝ այլևս ոչ անձև, այլ ներկայացնում է, ընդհակառակը, գերձև, ձևերի ձև: Այդ մասին ասում են աղբյուրները։ Ռոջեր Բեկոն(XIII դար) մ «Սպեկուլյատիվ ալքիմիա»գրում է մետաղների ծագման և դրանց բնական սկզբունքների մասին։ Մետաղների սկիզբն էությունն էսնդիկ և ծծումբ... Բնությունը ձգտում է հասնել կատարելության, այսինքն՝ ոսկու։ Բայց դրա աշխատանքին խանգարող տարբեր դժբախտ պատահարների պատճառով առաջանում է մի շարք մետաղներ... Ըստ այդ երկու բաղադրիչների մաքրության և անմաքուրության- սնդիկ և ծծումբ- կատարյալև անկատար մետաղներ՝ կատարյալ՝ ոսկի և արծաթ և անկատար- անագ, կապար, պղինձ, երկաթ(Մորոզով, 1909, էջ 66): Ալքիմիկոսի իրական աշխարհն ի սկզբանե բևեռացված է: Հակառակ ծայրահեղություններ՝ անկատար՝ կատարյալ, ստեղծված՝ չստեղծված։ «ԱյսպիսովՄենք ակնածանքով ենք ընդունում հետևյալ ցուցումները մետաղների էության, դրանց մաքրության և անմաքրության, նրանց աղքատության կամ հարստության մասին նշված երկու սկզբունքներում:(նույն տեղում):

Հետևյալը բոլոր վեց մետաղների նկարագրությունն է. «Ոսկին մարմնի մարմինն էshennye…», արծաթ- «գրեթե կատարյալ, բայց նրան պակասում է միայն մի փոքր ավել քաշը, կայունությունը և գույնը», անագը, թեև մաքուր, կատարյալ չէեփած, քանի որ «մի քիչ թերեփված է ու թերեփված»։ Պղինձն ու երկաթն էլ ավելի վատն են։ Եթե ​​առաջինում «չափազանց շատ հողային չայրվող մասնիկներ և անմաքուր գույն», ապա երկաթի մեջ «շատ անմաքուր ծծումբ»(էջ 66-69):

Դա դեռ բաղադրատոմս չէ: Բայց հիմնական ալքիմիական նյութի` մետաղների նման տեսակետը հուշում է գործողությունների անթիվ ուղեցույցներ հայտնաբերելու ցանկություն: Միաժամանակ և քահանայությանը։ Այսինքն՝ ձեւակերպել այն բաղադրատոմսերը, որոնցով լցված է Ոսկե-Էրեբրոնսկատել ալքիմիայի ողջ պատմությունը։ Ամեն ինչ ուղղված է նպատակին։ Ոչ թե ինչու, և առավել եւս՝ ինչպես են նրանք գրգռում ալքիմիկոսի միտքը: Միակ նպատակաուղղված հարցը, որը կանխորոշում է որոնման ավարտը, անհանգստացնում է վարպետին. ինչո՞ւ։ Ինչու՞ անքուն գիշերներ անցկացնել՝ կապարի փոշուց կծու և ծծմբի բոցերի կապույտը մի նեղ ալքիմիական լաբորատորիայում: Փիլիսոփայական քարը ստանալու համար։ Ինչու է անհրաժեշտ այս քարը: Ոսկի կամ արծաթ ստանալու համար՝ որոմը տարանջատել տարեկանից, գառներին՝ այծերից, անկատարին՝ կատարյալից։ Ինչու է անհրաժեշտ ոսկին: և այլն։Մի նպատակը փոխարինվում է մյուսով։ Ավելի քիչ նշանակալից ավելի նշանակալից: Բայց միշտ նպատակը. Այդուհանդերձ, նպատակը, որը պատրաստ է դառնալու միջոց հենց դրա հասնելուց անմիջապես հետո։ Միջնադարյան մտածողությունը սկզբունքորեն տելեոլոգիական է: Բայց արդյունքի վրա կենտրոնանալն ինքնին հուշում է բաղադրատոմս, այսինքն՝ դա անել։ Բայց այս դեղատոմսը այլ, սուրբ ծիսական բնույթ է կրում։ Նպատակը մի կողմից գործնական արդյունք է, մյուս կողմից՝ բաղադրատոմսը կախարդական է, երկվեկտոր-իո ձգտում դեպի նպատակը՝ երկրային օբյեկտիվ կերպով, վեհ ծիսական։ Նպատակն ինքնին ընդամենը մի գավազան է՝ փշոտ կախարդական ճանապարհով շարժվելու համար, որտեղ հաշվարկված է բաղադրատոմսերի յուրաքանչյուր քայլը։

Ռոջեր Բեկոնի կյանքը միջնադարյան ոգու այս երկու հիպոստազների միասնության ամենավառ օրինակն է՝ «փորձող» բնագետի ռացիոնալ կարգուկանոնը և ֆրանցիսկյան վանականի լուսավոր անվերահսկելիությունը։

Դեղատոմսը թափանցում է միջնադարյան մարդու մտածողության, գիտակցության և ինքնագիտակցության տարբեր ձևեր։ Ամեն անգամ, երբ այն փոխվում է, դա բազմակողմ ամբողջական երևույթ է: Եկեք կենտրոնանանք որոշ ալքիմիական բաղադրատոմսերի վրա Ջոն Իսանույն Հոլանդիան(XV-XVI դդ.) (Հոլանդիա, 1667; TS, 3, էջ. 304-514; Նպատակ-հող, 1787, էջ. II-III, 4, 6, 13-71, 85, 163, 348, 446-447): Ահա բաղադրատոմսը, որը կոչվում է. «Խոհարարության հեշտ միջոցփիլիսոփայական քար az urine.Վերցված է տրակտատից «Մեզի քար-»:«Մինչ մեր քարը պատրաստվելը, այն արդեն ապրում է. եթե գտնես նրան, նա անմիջապես կմահանա: Բոլորը, նայելով նրան, քիթը սեղմում են նրա գարշահոտությունից։ Նա նստում է այն անոթի կողքերին, որի մեջ եղել է երկար ժամանակ, և բոլորը քիթը սեղմում են այստեղ նրա բաղադրությունից կամ գարշահոտ օդից։ (TS, 6, էջ. 566-568; Հոլանդիա, 1787, էջ 85):

Ի տարբերություն մետաղների նկարագրությունների Բեկոնորի ազատագրումը պղպեղից ձեռք է բերվում կատարյալ ոսկի, այստեղ, ընդհակառակը, վնասը, կեղտը համընկնում են կատարելության հետ՝ աստվածանման փիլիսոփայական քար։ Հիմքավորումը նաև վերելք է, ձեռքբերովի: Սա նշանակում է, որ հենց վարպետի ձեռքերն են օգնականները, Աստծո հակառակորդները կերպարանափոխության հարցում: Ալքիմիայի մեջ երկրայինի ձգտումը նշանակալի է և որոշակի առումով հակադրվում է բուն միջնադարին։ Միևնույն ժամանակ, հակառակ քայլը նկատվում է նաև ալքիմիական տեքստերում՝ ասես հավասարակշռելով կողմնակիցների երկրային կողմնորոշումը։ Հենց կապույտ երկնքի միջով երկիրը սևացավ, նորից՝ համընդհանուր բարձունքները։ fi ձուլոսոֆիստներ(Տիեզերքի ալքիմիական խորհրդանիշ) - մակրոկոսմի մոդել:

Կենդանի էակը` ալքիմիան, ցանկանում է վերացնել սխեման, կամ գոնե թուլացնել և ուղղել այն:

Ինչի համար է օգտագործվում ունիվերսալ աղը և ինչպես պատրաստել այն.

Ունիվերսալ աղը մեր արվեստի բանալին է, քանի որ այն բացում և փակում է ամեն ինչ: Ոչ մի ալքիմիական գործողություն չի կարող ավարտվել առանց դրա: Այսպես պետք է պատրաստել. Աղ վերցրեք այնքան, որքան ցանկանում եք, մանր հավանգի մեջ մանրացրեք, լցրեք տաք ջրի մեջ և լավ խառնեք, հաստ կտորի միջով քամեք ուղղահայաց տարայի մեջ։ ավելացնել ավելին տաք ջուրլուծարել մնացած մնացորդը:

Այս լուծույթը եռացրեք բաժակի, կապարի կամ պղնձե տարայի մեջ, մինչև ամբողջ ջուրը գոլորշիանա։ Այս աղը դրեք նոր գնդաձև տարայի մեջ և փակեք այն։ Անոթը դնել վառարանի մեջ և աղը հասցնել կատարյալ չորության։

Այնուհետև մի կողմ դրեք աղի անոթը և մի դիպչեք դրան, մինչև ես ձեզ չսովորեցնեմ. ինչպես լուծել և թորել նյութերը:

Սրան կուզենայի ավելացնել. Ես որոշեցի, որ այս դեպքի համար ինձ ընդհանրապես ոչ թե մետաղական, այլ լցոնման կարիք կլինի կավե ուտեստներ, քանզի, ինչպես Գեբերն է ասում իր «Կատարելությունների բացահայտման մասին» տրակտատի առաջին մասում. «Աղը լուծիր տաք ջուր, թորել, միևնույն ժամանակ զտել, խտացնել մոտեցման մեջ, այն այս նավի համար է թույլ կրակի վրա։ Այսինքն՝ աղը դնել վառարանի կամ հացի ջեռոցի մեջ, լավ չորացնել ու մի քիչ մի կողմ դնել։

Աղաջուր, ոչ թե ջուր, որի մեջ լուծված է ցանկացած աղ, որի մասին կարող եք մտածել:

Աղը կարող եք հալեցնել այսպես. Ստացեք մի քիչ պինկտավյան աղ, լավ մանրացրեք պղնձե շաղախի մեջ։ Այնուհետեւ դրանով լցրեք չորս անոթ (մուտոնիա)։ Անոթների կոկորդները խցանեք, խցանները զգուշորեն փաթաթեք լաթերով և կապեք պարանով՝ անոթները օդից անթափանց դարձնելով։ Լրացրեք ձեր մեծ ալքիմիական կաթսան (կակաբի) անձրեւաջրով: Դրա մեջ ամրացրեք կոշտ գավազան՝ վրան աղով երկու անոթ կախելով, անոթները մինչև վզն ընկղմելով ջրի մեջ, բայց նախ ջրով լցնելով։ Այսպիսով, թողեք այդ ամենը բնական օրվան հավասար ժամանակով: Թող լուծույթը նստի, ապա քամեք լուծույթը։ Նայեք անոթների ներսում՝ դիտելով նստվածքը։ Եթե ​​մի քիչ աղ մնա, կաթսան թողեք ևս մեկ օր, ապա կրկնեք նույնը, ինչ նախկինում էր, մինչև աղն ամբողջությամբ լուծվի ջրի մեջ, ապա զտեք և սառչեք։ Պինդ բաղադրիչը դնել կավե կաթսայի մեջ՝ նախապես այն հավասարապես փաթաթելով հրակայուն աստառով, և կաթսան ինքնին կախել վառվող ածուխներից ստացված կրակի վրա։ Տաքացրեք կաթսան բոլոր կողմերից։ Թող տաքանա կրակի վրա, բայց կարող եք, սակայն, ջեռոցում, մինչև շոգը սառչի։ Հանգստանալ. Բացեք անոթները աղով, որը մետաղի պես կդառնա։ Դա արեք առնվազն յոթ անգամ:

Որո՞նք են ալկալային աղի օգուտները և ինչպես պատրաստել այն

Ալկալային աղը շատ կարևոր է մեր արվեստում։ Եթե ​​այս աղը լավ պատրաստված է, այն կարող է օգտագործվել բոլոր տեսակի մարմինների պինդ թեփուկներ ազատելու համար: Նրա բնությունը տաք է և խոնավ։ Ալկալային աղը պատրաստվում է հետևյալ կերպ.գինու անոթ. Այնուհետև այս զանգվածին կեղև ավելացրեք և անոթը մինչև վերև լցրեք տաք ջրով։ Այնուհետև քամեք այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր դառնությունները լիովին անհետանան: Քամել հեղուկը և լցնել թարմ ջրով: Կրկնեք ևս մեկ անգամ այն, ինչ ես սովորեցրել եմ ձեզ: Բոլոր ֆիլտրատները լցնել նույն տարայի մեջ և թողնել մինչև առավոտ։ Առավոտյան անցեք ֆիլտրով։ Այնուհետև տաքացրեք փոքր կաթսայի մեջ (կալդարիում), մինչև որ ամբողջ լուծույթը գոլորշիանա, իսկ մնացածը ապխտվի: Մնացածը թող սառչի։ Մնում է կոշտ քար, որը կոչվում է ալկալի կամ դառը թափոն։ Կավե սափորը կիսով չափ լցրեք այս աղով և բաց դրեք ջեռոցում։ Նախ տաքացրեք մարմանդ կրակի վրա, նրբորեն տաքացրեք, որպեսզի զանգվածը չեռա կամ նույնիսկ չկռկռա։ Այնուհետև սկսեք ավելի ուժեղ տաքացնել, մինչև լորը կարմրի և հեղուկանա՝ դառնալով մոմ տեսք: Այնուհետեւ աքցանի միջոցով տարայի պարունակությունը լցնում ենք մեկ այլ ապակե տարայի մեջ։ Բայց դա արեք արագ, արագ, որպեսզի հեղուկը չպնդանա։ Սպիտակ ալկալային աղով ապակե անոթը դրեք տաք և չոր տեղում, չնայած ալկալին ժամանակի ընթացքում կդառնա հեղուկ:

Սրան ավելացնենք, որ նույն ալկալային աղը կարելի է այլ կերպ պատրաստել։ Վերցրեք հստակ արտահայտված բույսերի այրումից առաջացած մոխիրը՝ այն մոխիրը, որը կոչվում է սոդա, լավ շփեք և եռացրեք ջրով կաթսայի մեջ։ Այնուհետև մեկ-երկու անգամ անցկացրեք կարմիր գինին զտելու համար օգտագործվող մաղի միջով և թորեք ֆիլտրով։

Այնուհետև «լուծումը» դրեք նորի մեջ կավե կաթսաև նախ խտացրեք թույլ կրակի վրա: Բարձրացրեք կրակը, մինչև աղը պնդանա։ Աղը դրեք մաքուր, չոր տեղում։

Սրանք բուսական շիբ են, դրանք այլ կերպ են կոչվում՝ ալկալիական շիբ, ալկալային աղ և կլավելլա մոխիր, որը, ավելի ճիշտ, պատրաստվում է այս նույն բուսական շիբից։

Մանրացրեք և լուծեք եմենական շիբը երեք ֆունտ թորած մեզի մեջ: Անցեք այն նոր ֆիլտրով: Երբ սպիտակ նստվածքը կարծրանա, տրորեք այն մարմարե սալիկի վրա: Մեկ այլ մարմարե սալիկ շաղ տալ թորած քացախով: Մանրացված շիբը տեղափոխեք առաջին ափսեից երկրորդը։ Մի կողմից զգուշորեն բարձրացրեք վառարանը, որպեսզի թափանցիկ հեղուկը թափվի ապակե տարայի մեջ, իսկ սպիտակ հողային նստվածքը թող մնա վառարանի վրա։ Այս ամենը պետք է արվի սառը և խոնավ սենյակում։ Լուծույթը պետք է հավաքել անոթների մեջ, որից հետո դրանք լավ խցանվել։ Ստացված հեղուկը կարելի է դեն նետել դանդաղ խոնավ ջերմության վրա։

Այս շիբով կարելի է ամրագրել նախնական սկզբունքները, իսկ հեղուկով կարելի է լվանալ կրակոցների ենթարկված մարմինները։

Ինչպես սպիտակեցնել և ինչպես լուծել շիբը ջրի մեջ

:Վերցրու այնքան շիբ, որքան ուզում ես։ Լցնել դրանք սափորի մեջ մինչև կեսը (կամ մի փոքր ավելի քիչ): Տեղադրել ջեռոցում և դանդաղ տաքացնել։ Այնուհետև ավելի տաքացրեք՝ թույլ տալով, որ շիբը չորանա: Այսպես չորացրեք դրանք մի ամբողջ օր՝ հնարավորինս շատ ջերմություն կիրառելով։ Սառչելուց հետո ձյունաճերմակ շիբը տեղափոխում ենք մարմարե սալիկի վրա, իսկ սալիկը հերթով տեղադրում ենք խոնավ, զով տեղում։ Շիբն օգտագործվում է սպիտակեցնող հեղուկ պատրաստելու համար։

Ես կավելացնեմ. Կատարելով այն, ինչ ես հենց նոր առաջարկեցի ձեզ, դուք կարող եք լուծարել շիբը հեղուկ վիճակում, կամ քսել որոշակի քանակությամբ ամոնիակ դրանց մեջ և օգտագործել այս խառնուրդը մարմարե սալերը մաքրելու, գոմաղբի փոսերը թարմացնելու, գարշահոտ գոլորշիների և գոլորշիների հոտը հեռացնելու համար: իսկ նմանների համար՝ գործեր։

Ինչպես կարելի է ատրամենտումը կարմիր ներկել, ինչպես նաև լուծել ջրի մեջ։

Ատրամենտում

Atramentum-ը սև հող է, որն այրվելիս ծծմբի նման հոտ է արձակում: Նրա սև գույնը կրակելու ժամանակ վերածվում է կայուն կարմիրի։

Վերցրեք այնքան տրորված ատրամենտ, որքան ցանկանում եք, դրեք սափորի մեջ մինչև կոկորդը կամ մինչև կոկորդը, ծածկեք փոքր կափարիչով, ծածկեք կավով, թողեք չորանա։ Եվ հետո դրեք այն վառարանի մեջ: Սկսեք դանդաղ տաքացնել երեք ժամ: Այնուհետև բարձրացրեք կրակը և պահեք այն երեք ժամ կամ ավելի, մինչև ձեր կուժը տաքանա: Վերսկսեք ճիշտ նույն տաքացումը մեկ օր ու գիշեր հետո: Այնուամենայնիվ, զգույշ եղեք, որ ձեր ռամենտումը չհեղուկանա: Սառեցրեք և այդպիսով մշակված նյութը հանեք սափորից: Այսպիսով, դուք կարմիր ատրամենտումի տերն եք, որը կոչվում է ծաղկող ատրամենտում։ Հոգ տանել դրա մասին, այն ձեզ դեռ պետք կգա, երբ գա հոգիների և մարմինների՝ մանուշակագույն խալաթով հայտնվելու ժամանակը։ Atramentum լուծույթը կօգնի ձեզ կայուն կարմիր գույն հաղորդել ցանկացած բանի։

Հավելում շիբի մասին նախկինում ասվածին։ Ամենաթեթև շիբը պատրաստվում է այսպես. Շիբը մանր մանրացնել և եռացնել նախապես մաքրված մեզի մեջ։ Մեզը պետք է ծածկի շիբը ոչ ավելի, քան երկու մատով: Եռացնել-կի-1 հինգ, մինչև ամբողջ շիբը լուծվի մեզի մեջ։ Այնուհետև անցեք ֆիլտրով, թանձրացրեք և կարծրացրեք երկու կավե օջախների (patellae) միջև՝ ներքեւից դանդաղ կրակ տալով։

Ցանկանում եք չորացնել անշունչ նյութերը: Դրանք կարելի է չորացնել տարբեր ձևերով, բայց դուք դա անում եք այսպես. Չորացնելը դնել բոլոր կողմերից անթափանց տարայի մեջ։ Վերևում թողեք պահանջվող չափի շատ փոքր անցք: Նյութով անոթը դնել ջեռոցում հաց թխելու համար, բայց նախ հանել հացը այնտեղից։ Մի փոքր տաքացրեք՝ այդպես պահելով ամբողջ գիշեր, մինչև առավոտ ասում են, որ ձեր նյութը հասել է կատարյալ չորության: Այս մասին կարող եք իմանալ Արիստոտելի «Կատարյալ Մագիստրիոյի մասին» («De perfecto magisterio») աշխատությունից։

Ինչպես պատրաստել ատամնաքար, որպեսզի դրանից արդյունահանվող յուղը կարող է լուծարել թեփուկի թաթարը շատ օգտակար է ալքիմիական արվեստում։ Պատրաստվում է հետևյալ կերպ.Սափորը լցնում ենք պղտոր կարմիր կամ սպիտակ գինուց վերցված թաթարի հում սերուցքով և փակում ենք տարան։ Դրեք այն ջեռոցում։ Սկզբում դանդաղ տաքացրեք, իսկ հետո ավելի ուժեղ: Տաքացումը տեւում է երեք օր ու երեք գիշեր, մինչեւ սափորը շիկանա կամ սպիտակ շոգ։ Հանեք սափորը և պահեք այն: Քիչ հետո ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես կարելի է ձեր սափորի պարունակությունից ձեթ պատրաստել, որով կարող եք ջրի մեջ լուծել ցանկացած մարմնի և ցանկացած ոգու թեփուկները, քանի որ մեր ատամնաքարը ամրացնում է ոգու և մարմնի կապերը, նպաստում դրանց: միասնություն։

Ես կավելացնեմ. Շատ լավ չէ ուժեղ կրակի վրա կանգնած սափորը լցնել։ Սա իմ կողմից հաստատվել է ավելի քան մեկ անգամ:

Ինչպես է պատրաստվում կանաչ պղինձըինչպես է այն ներկվում կարմիր և ինչպես է այն օգտակար ալքիմիական արվեստի համար Կանաչ պղինձ պատրաստել այսպես. Նախ, պղնձե թիթեղները բուժեք ամոնիակով և մեղրով: Ամրացրեք ափսեները և դրանք կախեք ամուր, լավ փակվող թունդ քացախի գոլորշիների մեջ՝ «որ գոլորշիները չգոլորշիանան» անոթի մեջ։ Այս ամենը տեղադրեք տաք տեղում, որտեղ քացախը գոլորշիանա։ Թողեք, որ նավը կանգնի երեք-չորս շաբաթ: Այնուհետև բացեք ձեր անոթը և կտեսնեք կանաչ պղինձ, որը խրված է թիթեղներին: Պղնձե կանաչիները քերել և պահել։ Եվ հիմա նորից ափսեները կախեք քացախի վրա, մինչև այս անգամ պղինձը նորից կանաչի: Այնուհետև կրակեք կանաչ պղինձը այնպես, ինչպես ես սովորեցրել եմ ձեզ անել այս դեպքում ատրամենտումի հետ: Հենց այդ ժամանակ դուք կգտնեք իսկական և կայուն կարմիր գույն։ Atramentum-ը լուծվում է ջրի մեջ և ներկում մարմինը և օծանելիքը կայուն կարմիր գույնով: Եվ այստեղ atrameitum-ը ամրացնում է կապերը հոգիների միջև՝ բացահայտելով ջրի մեջ թաքնված բազմաթիվ թաքնված հատկություններ:

Քիչ առաջ ասվածի հավելում. Եվ ահա, թե ինչպես կարելի է տարբեր կերպ պատրաստել կանաչ պղինձը: Վերցրեք մեկ ֆունտ պղնձի բեկորներ, վիտրիոլի և ամոնիակի քաշի կեսը և հունցեք այն թունդ քացախի մեջ մածուկի տեսքով։ Մածուկը լցրեք ձիու աղբի մեջ ապակե տարայի մեջ: Թող ամեն ինչ փչանա: Հետո կպարզվի, որ կանաչ գերազանց պղինձ է։

«Պղնձե» գույն. Վերցրեք թափանցիկ պղնձե ափսեներ: Կախեք դրանք անոթի մեջ քացախի վրա և բաց արևի տակ: Անցնում է տասնչորս օր։ Բացեք տարան և հանեք ափսեն։ Հեռացրեք գույնը ափսեից, և դուք կունենաք (գործելով այնպես, ինչպես ես ձեզ սովորեցնում եմ) լավագույն կանաչ պղինձը: Ուշադիր նկատեք, թե ինչ է ասում Գեբերը իր «Վառարանների գրքում», արծաթի մասին գլխում. պղինձը պետք է մաքրվի և լուծվի. միայն այդ դեպքում կարելի է դրանից հանել ամենամաքուր ծծումբը՝ արդեն գունավորված, խտացրած և ամրացված։

Ինչպես պատրաստել կարմիր կապար կապարի մասշտաբից

Վերցրեք սափորը և դրեք այն երկու պատերի վրա, ինչպես ես հենց նոր ասացի ձեզ: Ներդրեք այնտեղ մի քիչ կապար և տաքացրեք այն: Երբ կապարը հալվի, երկար երկաթե գդալով խառնեք հալվածը։ Խառնեք, և կնկատեք, թե ինչպես է կապարը վերածվելու մասշտաբի։ Շարունակեք հարել մինչև ամբողջ կապարը այրվի: Երբ սառչի, մնացածն անցկացրեք կտորի կամ նուրբ մաղի միջով։ Այն նորից դրեք տարայի մեջ։ Եվ նորից խառնեք, մինչև ձեր ամբողջ նյութը վերածվի փայլուն փոշու: Դրանից հետո մաղեք քարի վրա։ Կրկին մանրացրեք ջրով և մշակեք այնպես, ինչպես ես ձեզ հրահանգել եմ սպիտակ կապարի դեպքում: Մանրացրեք և թխեք մինչև կարմիր կապար ստանաք։

Սրան կավելացնեմ. Կարմիր կապարը կարելի է պատրաստել այսպես, ձեր ցանկացած անոթի մեջ լցրեք հինգ կամ վեց ֆունտ կապար: Հալեցնում ենք ուժեղ կրակի վրա՝ հարելով երկաթե ձողով, մինչև ամբողջ կապարը փոշիացվի նավի ներսում։ Թողեք այդպես երկու ժամ։ Խոնավացրեք մեզով և տաքացրեք կապարը սափորի մեջ՝ սափորը ժամի մեկ ութերորդը լավ տաքացնելուց հետո։ Սպասեք, մինչև կրակը մարի իր մահից: Այնուհետև կհայտնվի կարմիր նյութը։ Մանրացրեք այն վառարանի վրա, ցրեք մանր խողովակների (սապպա) և մեկ օրով դրեք չափավոր կրակի վրա։ Հենց այդ ժամանակ կարելի է գործը կատարված համարել։

Մեկ այլ ճանապարհ. Վերցրեք քարի աղի մեկ երրորդը (sal petrae), կարմիր մկնդեղի երկու մաս և ավելի շատ կենդանի արծաթ: Ամեն ինչ խառնել իրար։ Նրբանկատություն նույնպես կարող եք ստանալ մինիում

Դարչինը ազնիվ նյութ է։ Նա իր արժանի տեղն է զբաղեցնում ալքիմիայի արվեստում: Այն կոչվում է «յուզիֆուր»։ Cinnabar-ը պատրաստվում է կենդանի արծաթից և ծծմբից։ Վերցրեք երկու մասի սնդիկ, իսկ երրորդ մասը թող ծծումբ լինի։ Խառնուրդը մանրացրեք այնպես, ինչպես կաղացնեիք որդան կարմիրը: Խառնուրդը դնել նեղ վզով ապակե տարայի մեջ։ Կաթսայի գագաթը քսել մատի հաստ կավի շերտով և չորանալուց հետո անոթը դնել եռոտանի վրա։ Այնուհետև ուժեղացրեք կրակը, որն այժմ մարում է մի ամբողջ օր, մինչև տեսնեք կարմիր ծուխը, որը այրվում է նավի վրա: Հովացրեք, այնուհետև բացեք անոթը՝ հանելով դրա պարունակությունը։ Այս բովանդակությունը կլինի լավ և պարզ: Այսպիսով, աշխատանքն ավարտված է, իսկ ճշմարտությունը ձեր ձեռքերում է։

Դու տեսար դարչին։ Այժմ դիտեք, թե ինչպես է խոնավությունը սկսում գոլորշիանալ նավից: Երբ նկատում եք, որ անոթից դեղին ծուխ է բարձրանում, զգուշորեն բացեք այն մինչև վերջ: Մեկ ժամից էլ քիչ ժամանակ գոլորշիները կարմրելու են, իսկ կարմիրը դարչինի նշանն է։ Փեսան, ձողն իջեցնելով ամպուլայի մեջ, պարունակությունից մի փոքր կպցրեք դրան, որպեսզի փորձարկեք այն դարչինի բոլոր հատկությունների համար:

Հավելված. Այնուամենայնիվ, սնդիկը նախ պետք է լվացվի մոխիրով և աղով և անցնի անսարք հյուսվածքի միջով: Նույն կերպ ծծումբը պետք է եփել մեզի և քացախի մեջ՝ հեռացնելով մակերեսին լողացող պղտորությունը։ Այնուհետեւ ծծումբը չորանում է: Իսկ չորանալուց հետո այն կրկին թրջում են ցերեկը քացախի մեջ, իսկ հաջորդ օրը՝ մեզի։ Այլ գրություններում ես հանդիպեցի դարչին պատրաստելու բաղադրատոմսի: Այսպիսով, ըստ Հերմեսի, պետք է վերցնել երկու մաս սնդիկ, երեք մաս ծծումբ և չորս մաս ամոնիակ։

Թեեւ լապիս լազուլին այլեւս այնքան էլ անհրաժեշտ չէ մեր արվեստում, այնուամենայնիվ, կուզենայի պատմել, թե ինչպես կարելի է այն պատրաստել։ Վերցրեք երկու մասի սնդիկ և մի մասը ծծմբի և ամոնիակի, և մանրացրեք այն ամենը, ինչպես ես ձեզ սովորեցրել եմ, երբ խոսքը վերաբերում էր դարչինի պատրաստմանը: Խառնուրդը լցնում ենք ապակե տարայի մեջ։ Հետո փաթաթեցին, ինչպես որշի դեպքում։ Երբ ապակու միջով կապույտ ծուխ եք տեսնում, կարող եք ենթադրել, որ գործն ավարտվել է։ Այստեղ անոթը սառչել է։ Բացեք այն և կտեսնեք հոյակապ լապիս լազուլի: Չորացրեք այն քարի վրա: Դուք կարող եք արդարացնել ձեր ծախսերի մի մասը, եթե վաճառեք մի քանի լապիս լազուլի:

Ավելացնեմ, մյուսներն ասում են, որ ապակե անոթը պետք է կրակի վրա պահել, մինչև ամբողջ խոնավությունը գոլորշիանա։

Ես հանդիպեցի մի տրակտատ, որտեղ հաղորդվում էր, թե ինչպես է քաշով լապիս լազուլիի մեկ բաժինը ստանում սնդիկի քաշի քսաներկու մասից, ութ մասից՝ ծծմբից և չորս մասից ամոնիակից։

Նույն կերպ, մեկ այլ տրակտատում ես պատահաբար կարդացի այն մասին, թե ինչպես են վերցրել ամոնիակի մեկ կշիռը, ծծմբի կրկնապատիկը և երեք անգամ՝ սնդիկը։ Այս ամենը դնում էին կավով քսած անոթի մեջ, ապա երեք օր գոմաղբի մեջ գցում։ Զասիմը եփվեց, ինչպես ժամանակին սովորեցնում էր Հերմեսը։

Եվ ահա մեկ այլ ճանապարհ. Վերցրեք մեկ ֆունտ սնդիկ, չորս ունցիա ծծումբ և երկու ունցիա ամոնիակ: Փշրիր և վեհ: Դանդաղ կրակի վրա դուք կստանաք Ultramarine Lapis Lazuli:

Կամ այսպես Վերցրեք տասներկու դրախմա սնդիկ, չորս դրախմա ծծումբ և երեք ամոնիակ: Բայց դա հնարավոր է այլ կերպ. Վերցրեք սնդիկի երկու մաս, ծծմբի մեկ երրորդը և ամոնիակի մեկ ութերորդը: Քսելով՝ դնում են նեղ վզով կավով քսած անոթի մեջ։ Եվ դնելով, ծածկեք անցքը: Կես օր չափավոր տաքացեք։ Այդ դեպքում այն ​​կարող է ավելի ուժեղ լինել: Երբ կապույտ ծուխը սկսում է թափվել, կարելի է ենթադրել, որ գործն ավարտվել է։ Մյուսները, սակայն, նախընտրում են սնդիկի քաշի քսաներկու մասից, ծծմբի ութ մասից և ամոնիակի չորս մասից բաղկացած խառնուրդը։ Այս խառնուրդին վերաբերվում է ճիշտ այնպես, ինչպես յուզիֆուրի դեպքում։

Սպիտակ կապարն արվում է այսպես։ Փակեք տարան և դրեք տաք տեղ։ Ապա դուք պետք է անեք այնպես, ինչպես կանեիք, եթե պատրաստեք կանաչ պղինձ: Դուք կտեսնեք սպիտակ կապար, որը կպչում է թիթեղներին: Ջարդոն և կուտակեք սպիտակ կապարը, մինչև որ պատշաճ կերպով կուտակեք: Եվ միայն դրանից հետո պատրաստեք կարմիր կապար:

Ինչպես պատրաստել կարմիր կապարը սպիտակ կապարից Կարմիր կապարը պատրաստվում է սպիտակ կապարից հետևյալ կերպ. Քարի վրա սպիտակ կապարը մանրակրկիտ հունցեք ջրով և խառնուրդից մի քանի թխվածք կաղապարեք։ j Այս տորթերը դրեք ոչ կլոր, բայց ոչ շատ երկարավուն կավե ամանի մեջ։ Վերցրեք քարը որպես հենարան կամ պատրաստեք երկու կավե պատեր, որոնցից յուրաքանչյուրը բարձր է: Տեղադրեք կավե մեծ սափոր այս կանգառի վրա, որպեսզի հատակը հենվի մի պատին, իսկ անցքը մյուսին: Այնուհետև սպիտակ կապարով մի բաժակ դրեք սափորի ներսում՝ ծածկելով այն ճիշտ նույն գավաթով: Պայթեցրեք դանդաղ կրակը, իսկ կեսօրից հետո ավելացրեք ջերմությունը: Թող նյութը սառչի։ Այդ ժամանակ դուք կստանաք հավասարապես կարմիր կապար: Կրկնեք ամեն ինչ նորից: Կեսօրին քսել։ Հանեք այն, և դուք կդառնաք ձեզ անհրաժեշտ լավ կարմիր կապարի քանակի տերը։

Ի՞նչ է սուբլիմացիան և սուբլիմացիայի քանի՞ եղանակ կա

Սուբլիմացիան անոթի պատերի շուրջը լվացվող կրակի ազդեցության տակ չոր նյութի ցնդումն է: Sublimation-ը կարող է բազմազան լինել՝ կախված սուբլիմացված նյութերի բնույթից: Սուբլիմացիայի մի տեսակ պահանջում է բոցավառում, ինչպես դա տեղի է ունենում մարկազիտի, մագնեզիայի կամ տուտիայի դեպքում: Մյուսը կատարվում է չափավոր բռնկմամբ, ինչպես սնդիկի և մկնդեղի դեպքում։

Բայց սուբլիմացիա տեղի է ունենում նաև ցածր կրակի ժամանակ, ինչպես, ասենք, ծծմբի դեպքում։ Փաստորեն, երբ սնդիկը սուբլիմացվում է, նրա հողը բաժանվում է նրանից, և հետևաբար փոխվում է նրա իրացվելիությունը։ Հաճախ է պատահում, որ հողի ավելցուկը խառնվում է այնպիսի նյութերի հետ, որոնց հետ նա կապ չունի, ինչը նշանակում է, որ սուբլիմացիան պետք է կրկնվի։ Նման նյութերին մենք ներառում ենք ձվի կեղևի կեղևներ, սպիտակ մարմար և մանր աղացած ապակիներ, ինչպես նաև մի շարք աղեր: Երկիրը կարող է մաքրվել այս վերջիններից, բայց ոչ մյուսներից, եթե, իհարկե, մարմինները կատարյալ վիճակում չեն: Այնուամենայնիվ, նման մարմիններն արդեն պատված են կոռուպցիայով, քանի որ դրանցում ծծմբի պարունակությունը բարձրանում է սուբլիմացիայի ենթարկված մարմինների հետ սուբլիմացիայի ընթացքում: Իսկ այդ նյութերի ծծմբի պարունակությունը զրոյացնում, այլանդակում է ամբողջ աշխատանքը։ Ահա ձեզ համար սերտ օրինակ: Եթե ​​դուք սուբլիմացնեք անագը կամ կապարը, ապա անպայման կնկատեք, որ այս սուբլիմացիան պղծված է անառողջ նիելոյի կողմից: Ուստի ավելի լավ է իրականացնել այն նյութերի սուբլիմացիա, որոնց հետ համաձայն չէ այդ նյութերի բնույթի սուբլիմացիա։ Միևնույն ժամանակ, ընդհանուր առմամբ, սուբլիմացիան պետք է շատ ավելի հեշտ ընթանա այն նյութերի համար, որոնց միջև առկա է բնական էական հատկության համաձայնություն։ Ծծմբի պարունակության դեպքում նման բնական պայմանավորվածություն չկա։ Խոնավությունը հեռացնելու համար նյութը պետք է խառնել և մանրացնել թեփուկներով, որպեսզի սուբլիմացվի, մինչև մետաղը չտարբերվի: Հետո դանդաղ տաքացրեք և կհեռացնեք խոնավությունը։ Քանի որ խառնուրդի խոնավությունը ցնդելու է, սնդիկի խոնավությունը նույնպես կցնդի: Բայց այս մասին ձեզ ժամանակին կպատմեմ, երբ հերթը հասնի պատմելու հոգևոր սկզբնական նյութերի սուբլիմացիայի մասին։

Ի՞նչ է կրակում, կրակելու քանի եղանակ կարող է լինել

Ցանկացած խորովում կամ խորովում, ըստ էության, նյութի մանրացումն է կրակի ազդեցությամբ, որի նպատակն է հեռացնել խոնավությունը, որը կապում է մարմնի բոլոր մասերը: Հրաձգության են ենթարկվում մարմինները, որոնք այնքան էլ կատարյալ չեն։

Թխելու մի քանի եղանակ կա. Մարմինը կալցինացվում է, որպեսզի հեռացնեն ծծումբը, որը պղծում և վարակում է մարմինը: Իրականում, ծծմբի ցանկացած պարունակություն կարող է այրվել այն նյութից, որի հետ այն համակցված է, բայց անհնար է այն հեռացնել առանց կալցինացման: Փափուկ մարմինները մասամբ կարծրանում են շիկացման ազդեցության տակ և կարողանում են մեզ հեշտությամբ թողնել բոլորովին կատարյալ և մաքուր մարմինների տպավորություն։ Բնօրինակ հոգևոր սկզբունքներն ավելի հեշտ են ամրագրվում և ավելի հեշտությամբ լուծարվում: Ցանկացած կալցինացված մարմին ամրացվում և սուբլիմացվում է ավելի հեշտությամբ և ավելի լավ, քան չկալցինացված մարմինը: Այսպիսով, փափուկ մարմինները հեշտությամբ կարող են այրվել կրակով: Պինդ մարմիններին կրակելու համար անհրաժեշտ է շատ ուժեղ կրակ։ Բայց ես ձեզ սա կսովորեցնեմ այս գրքի վերջում:

Քիչ առաջ ասվածի հավելում. Արծաթը կրակում են այսպես. Վերցրեք մեկ ունցիա ամենամաքուր արծաթը (կամ ավելի շատ, եթե ցանկանում եք): Այս արծաթյա բարակ թիթեղներից պատրաստեք եղունգի չափ: Ավելացնել սովորական եղանակով եփած և եփած համընդհանուր աղի մեկ երրորդը և սնդիկի չորրորդ մասը։ Աղը մանրացրեք, շփեք սնդիկի հետ, և կստանաք փոշի

Սոսնձեք ափսեները փոշիով։ Այնուհետև սկսեք թորումը թույլ կրակի վրա, մինչև խառնուրդի խոնավությունը գոլորշիացվի: Զգուշորեն փակեք անցքերը և բարձրացրեք կրակը։ Ամբողջ օրը տաքացեք: Զգույշ եղեք, որ անոթը հանկարծ չհանեք կրակից, այլ դանդաղ սառչեք՝ երեք ժամով։ Քանի դեռ չի սառչել, մի բացեք անոթը, այլապես հոգևոր սկզբունքները կբարձրանան։

Երբ անոթը սառչի, դրանից հանեք բյուրեղի պես մաքուր սնդիկը և մի կողմ դրեք։ Այնուհետև հանում ենք անոթի մեջ մնացած արծաթը՝ ունիվերսալ աղով կիսով չափ կալցինացված։ Հնարավորության դեպքում մանուշակագույնի վրա անմիջապես աղացրեք աղը և կիսաքալցինացված արծաթը։ Հակառակ դեպքում, ամբողջը լցրեք ապակե տարայի մեջ և ամբողջ աղն ամբողջությամբ առանձնացրեք՝ լվանալով եռման ջրի մեջ, մինչև այն ամբողջովին չվերանա։ աղի համ; չորացնել մնացած թեփուկը պարոպսիսի հատակին և անմիջապես նորից կալցինացնել աղի նոր չափաբաժինով և նոր սնդիկով, հինգ կամ վեց անգամ սուբլիմացնելով: Արծաթի կշեռքի այլընտրանքային կալցինացիա և լվացում, մինչև աղի համն ընդհանրապես չնկատվի։ Ձեր հալված արծաթը կլինի հնարավոր ամենասպիտակ և մաքուր արծաթը: Դա կլինի աստղերի ճառագայթների նման: Այսպիսով, եթե պատահի, որ այս արծաթը համաձուլեք բորակով կամ լավ ազոտով կամ ալկալային աղով, ապա կտեսնեք, որ ձեր արծաթը վերածվել է սպիտակ ոսկու:

Ինչ է կոնդենսացիան և ինչու է դիմում այս գործողությանը

Կոնդենսացիան հեղուկ նյութերի վերադարձն է իրենց պինդ վիճակին: Այս գործողությունը ուղեկցվում է նյութերի կողմից դրանց գոլորշիների կորստով։ Թանձրացումը նպատակ ունի կարծրացնել սնդիկը և մաքրել դեղամիջոցները դրանց զանգվածում ցրված խոնավությունից: Սնդիկը խտանում է՝ այն պինդ վիճակի բերելով կրակի չորության ուժով։ Կրակի չորությունը հեռացնում է խոնավությունը։ Այս ընթացակարգն իրականացվում է երկար նեղ անոթի մեջ։

Ինչ է կապում և քանի ձև կա մարմինները ամրացնելու համար

Ֆիքսացիան կրակի մեջ ցնդող նյութի կարծրացման համապատասխան միջոցն է։ Ֆիքսացիան նույնպես ընկալվում է այնպես, որ գույնի ցանկացած փոփոխություն կամ ընդհանրապես ցանկացած էական փոփոխություն հավերժացվի, մնար մշտական: Այսպիսով, մարմինները, որոնք կորցրել են իրենց կատարելության մի մասը, ամրացվում են կալցինացիայի արդյունքում, եթե դրանք ազատվում են փչացումից և ցնդող ծծմբից։ Ծծումբը և մկնդեղը ամրացվում են երկու եղանակով. Առաջին մեթոդը բաղկացած է դրանց կալցինացիայի կրկնությունից, այդ նյութերը մի վիճակից մյուսը տեղափոխելով, մինչև հասնեն բացարձակ կայունության։ Հոգևոր սկզբունքները ամրագրված են տարբեր կերպ՝ կա՛մ մետաղական լուծույթների, կա՛մ ատամնաքարերի յուղի կրեմի օգնությամբ։ Բայց ես հիմա չեմ պատմի այդ մասին:

Հավելված. Վերցրեք սուբլիմացված սնդիկ և նույն քանակությամբ ամոնիակ: Այս ամենը յոթ անգամ սուբլիմացրե՛ք, կամ տաքացրե՛ք, մինչև խառնուրդը հալվի։ Եվ թող քարը մնա ձեր նավի հատակին: Մանրացրեք այն և դրեք խոնավ օդի ազդեցությանը: Շուտով կտեսնեք ձեր քարի հեղուկացումը: Այս հեղուկի մեջ թրջեք մետաղական մկնդեղը, լուծեք թորած քացախի մեջ և յոթ անգամ թորեք։ Կամ թանձրացրեք, ապա լուծեք: Ներքևում մի քար կլինի:

Մկնդեղի մետաղը պատրաստվում է մկնդեղի մի մասը միաձուլելով երկու մասի սպիտակ օճառի հետ: Մեկ այլ ճանապարհ է տալիս Գեբերն իր «Վառարանների գրքում»: Պարզապես ցանկացեք, և դուք կարող եք այն հանել այնտեղ:

Այսպիսով, սուբլիմացրե՛ք կա՛մ սնդիկը, կա՛մ ծծումբը, կա՛մ մկնդեղը, ինչպես պետք է պատրաստված լինի, կա՛մ երկուսն էլ, և՛ մյուսը, և՛ երրորդը միասին: Բայց միևնույն ժամանակ նույնը արեք կամ գինու աղով, կամ քարի աղով, կամ ամոնիակով։

Կրկնեք դա շատ անգամ, մինչև ձեր նյութերը ամրացվեն: Այնուհետեւ փորձեք դրանք հեռացնել տաք ջրով։

Ի՞նչ է տարրալուծումը և քանի՞ եղանակ կա նյութերը լուծելու համար

Լուծումը որոշ կալցինացված նյութի միաձուլումն է ջրի հետ։ Այս պրոցեդուրան հորինվել է, որպեսզի նյութերի թաքնված որակները ձեր հայացքին ակնհայտ դառնան, իսկ դրսևորված որակները, ընդհակառակը, ավելի խորանան։ Լուծումը անհրաժեշտ է նաև նյութերը հարմար թորելու համար։ Եվ դա շատ է օգնում նրանց ազատել աղտոտվածությունից: Լուծումը կարող է հասնել կա՛մ տաքացման կամ խոնավացման, կա՛մ հովացման և խոնավացման միջոցով: Սա ես կսովորեցնեմ ձեզ ժամանակին:

Քիչ առաջ ասվածի հավելում. Կան նյութեր, որոնք սկզբում կալցինացվում են ծծմբի հավասար կշռով և հետո միայն լուծվում փակ կաթսայում ջրի կամ կիտրոնի հյութի մեջ։

Թորումը հեղուկի գոլորշիների բարձրացումն է հատուկ տարայի մեջ: Կան բազմաթիվ տարբեր եղանակներ թորման կրակով և առանց կրակի: Կրակով թորումը նույնպես երկու տեսակի է. Մի դեպքում թորումն իրականացվում է ալեմբիի միջոցով գոլորշիների բարձրացման, մյուս դեպքում՝ թանձրացող գոլորշիների կոնվերգենցիայի և համապատասխան անոթների փոխադրման միջոցով։

Թորման ընդհանուր նպատակը հեղուկը կեղտից մաքրելն է։Ակնհայտ է, որ թորման արդյունքում ստացվածն ավելի մաքուր է, քան սկզբնական հեղուկը։ Հեռացնելով մեր դեղամիջոցներից անցանկալի կեղտերը և մաքրելով մեր հոգևոր սկզբունքները, մենք կարող ենք այդպիսով ստացված մաքուր նյութերը լուծել մաքուր ջրի մեջ: Թորումը հորինվել է նաև խողովակների միջոցով մաքուր բնույթով յուղեր արդյունահանելու և շեղելու նպատակով։ Բայց դրանց մաքրությամբ դեռևս անհնար է դատել դրանց դյուրավառության մասին։ Քամիչ թորումը ծառայում է միայն մաքուր և մաքուր հեղուկ ստանալու համար:

Սրան կավելացնեմ. Սնդիկը բարձրացնելու համար արեք սա: Վերցրեք մեկ ունցիա սև վիտրիոլ և նույն քանակությամբ համընդհանուր աղ, նախ կալցինացված: Մանրացրեք, խառնեք, ապա ավելացրեք մեկ ունցիա սնդիկ։ Կրկին քսեք և շաղ տվեք մի փոքր քանակությամբ թորած քացախով, որպեսզի խառնուրդը մի փոքր ամրացվի: Եվ նույնիսկ ավելի լավ է այս դեպքում օգտագործել մի քիչ թունդ ջուր, որն ավելի մեծ ուժ ունի, քան քացախը։ Այնուհետև դրեք այդ ամենը թորման ապարատի մեջ: Եթե ​​այս անոթը ապակյա է, դրեք այն մոխրի մեջ և քսեք այն կրետայի կավով աղացած ալյուրով և ձվի սպիտակուցով։ Եթե ​​ձեր սպասքը խեցեգործական է, ապա դրանք քսեք բրուտի կավով և կավով, ձիու արտաթորանքով և աղած ջրի խառնուրդով թրջված, ինչպես դա արվում էր հին բարի ժամանակներում և որպես ամենահեղինակավոր պապիրուսներ: Նետեք ածուխները և վառեք այն:

Ի՞նչ է փափկեցումը և ինչպե՞ս է դա արվում:

Փափկեցումը չոր և թրմվող նյութերի թուլացումն է։ Հասկանալի է, որ այս պրոցեդուրան հորինվել է մարմինը փափկելու համար՝ այն փոխակերպելու և դրանով իսկ թույլ տալով այլ նյութերի ներթափանցել նրա նյութի մեջ։ Ի վերջո, հեղուկից զուրկ մարմինը չի կարող թույլ տալ, որ տեսանելի նյութը ներթափանցի իր մեջ: Մյուսները կարծում են, որ փափկեցումը պետք է կատարվի հեղուկներով և հեղուկ յուղեր. Բայց այս մարդիկ մոլորության մեջ են: Քիչ հավանական է, որ գտնվի այնպիսի պինդ նյութ, որի մեջ ավելի շատ խոնավություն լինի, քան ծծմբի կամ մկնդեղի մեջ։

Ծծումբը և մկնդեղը կարելի է բազմապատկել սուբլիմացիայի միջոցով, քանի որ դրանցում խոնավության պարունակությանը նույնական փափկեցնող նյութի առկայության պատճառով նրանք շատ լավ հալչում են։ Միևնույն ժամանակ, բացարձակապես անհրաժեշտ է դրանք մաքրել ցանկացած վնասից. Բայց նույնիսկ ավելի լավ է դրանք ամրացնել ատամնաքարի կրեմից արդյունահանված յուղով։ Եվ դրանից հետո շատ հարմար է դրանք փափկեցնել։ Թերևս այս տեղեկատվությունը ձեզ բավարար է։

Սրան էլ կավելացնեմ։ Բոլոր տեսակի էլիքսիրներ ձեռք բերելիս անհրաժեշտ է մեղմել հոգևոր սկզբունքները, քարերն ու մարմինները։ Դժվար թե գտնվի մի փիլիսոփա, ով չհամաձայնի սրա հետ: Փափկեցումը կատարվում է հետևյալ կերպ. Մարմինը համարվում է փափկված, եթե զգում է, որ այն մոմ է և լողում է ջրի մակերեսին: Լուծեք էլիքսիրը թրիքի մեջ դրված սրվակի մեջ։ Մեկ անգամ թորել և հանել սևով ծածկված կեղտը, այնուհետև դնել փոքր ջեռոցի մեջ՝ պնդանալու համար։ Որո՞նք են փոխակերպման նշանները։ Եթե կրակի վրա կարասի մեջ դրված փոքր քանակությամբ էլիքսիրը հալվի, ուրեմն ամեն ինչ կարգին է։

Վերցրեք մեկ ֆունտ սնդիկ, քսեք այն քարի վրա կալցինացված ձվի կճեպով, սպիտակ մարմարով կամ կանաչ պղնձով: Վերևում լցնել բավարար քանակությամբ թունդ քացախ և հունցել մածուկը։ Ավելացրեք մի քիչ սնդիկ: Քսեք այն մինչև խառնվի մնացած ամեն ինչի հետ: Կրկին ավելացրեք մի քիչ սնդիկ և նորից քսեք նույն ձևով, ինչպես նախկինում: Մածուկից փոքրիկ հաբեր պատրաստեք, դրեք տարայի մեջ և պահեք այնտեղ, մինչև սնդիկը դուրս գա հաբերի մակերևույթին, հաբերը տեղափոխեք թխման թերթիկի մեջ և չորացրեք ջեռոցում չափավոր ջերմության վրա, որպեսզի սնդիկը չգոլորշիանա։ գերտաքացումից։ Վերցրեք մեկ ֆունտ սնդիկ և նույնքան կալցինացված ամոնիակ: Խառնել և մանրացնել այնքան, մինչև սնդիկը կորցնի իր տեսանելի անհատականությունը: Լավ չորացրեք և նորից խառնեք քացախով, մինչև սնդիկը կորցնի իր ձևը: Այժմ ստուգեք, թե արդյոք հասել եք կատարյալ խառնման և քսման: Խառնուրդը մի փոքր խոնավացրեք թուքով։ Օծեք արծաթե դահեկանը խառնուրդով և տեսեք, թե արդյոք սնդիկը ընկնում է: Եթե ​​այո, ուրեմն նշանակում է, որ ձեր խառնուրդը լավ չեք մանրացրել։ Հակառակ դեպքում ամեն ինչ կարգին է։ Այնուհետև ևս մեկ անգամ զգուշորեն շփեք ամեն ինչ, դրեք սուբլիմացիայի համար նախատեսված տարայի մեջ և զգուշորեն փակեք։

Անոթի մեջ տեղադրված նյութի մակերեսը չպետք է հարթվի: Նյութի տարան պատել բրուտի կավով։ Հատուկ ուշադրություն դարձրեք նավի մեջ միացնող կարերի ծածկույթին՝ արտահոսքը կանխելու համար: Տեղադրել թորման ջեռոցում և կես օր դանդաղ կրակ տաքացնել, մինչև խոնավությունը գոլորշիանա։ Ստուգեք ափսեի վրա խոնավության ելքի վերջը, եթե այն մառախլապատ է: Այժմ, երբ ամեն ինչ բավականին չոր է, ձեր անոթը լավ ծածկեք բրուտի կավով և բարձրացրեք կրակը: Վերջում հնարավոր առավելագույն ուժի կրակը վառվեց։ Թող անոթը գիշերը սառչի։ Առավոտյան բացեք: Ալուդելի վերին մասում դուք կնկատեք չհակազդող նյութ։ Նավի պատերի ստորոտին, տեղ-տեղ և վերևում տեղ-տեղ կտեսնեք ձյունաճերմակ բծեր։ Հավաքեք և պահեք ձյան նման նյութը: Աստված չանի, որ ստացված նյութին հեղուկ ավելացնեք՝ ձեր սնդիկը կվերադարձնեք նախկին աշխուժությանը, և այդ ժամանակ ձեր ամբողջ աշխատանքն ապարդյուն կլինի։ Այնուհետև վերցրեք աղի մի մասը, որը պատրաստված էի այնպես, ինչպես ես սովորեցրել էի ձեզ, մաքրեք այն և չորացրեք այն: Վրան ավելացրեք սուբլիմացված սնդիկի կես մասը, ձեռքով խառնեք և լցրեք տարայի մեջ՝ սուբլիմացիայի համար։ Հարթեցրեք, փակեք և վեհացրեք, ինչպես արդեն նկարագրել եմ։ Առավոտյան հանեք վեհը, հավաքեք և փորձարկեք։ Ուշադրություն դարձրեք մնացորդներին. Արագ վերցրեք մնացորդը և դրեք վառվող ածուխների վրա: Եթե ​​այն սկսում է ծխել, հաջորդ օրը կրկնեք ձեզ արդեն ծանոթ սուբլիմացիայի պրոցեդուրան։ Ի վերջո, զգուշորեն հավաքեք վեհ նյութը՝ ամեն ինչ հացահատիկի համար: Երրորդ օրը սուբլիմացրեք աղի նոր չափաբաժինով և շարունակեք նախկինի պես։ Այդ դեպքում ձեզ կկուրացնի ձյունից շատ ավելի սպիտակ նյութը։ Տեսեք՝ ներքևում որևէ բան մնացե՞լ է: Եթե ​​այո, ապա շարունակեք սուբլիմացնել այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր մնացորդները վերածվեն անհրաժեշտի։ Կրկնեք նորից ու նորից: Վերցրեք աղի նոր չափաբաժիններ և արեք նախկինի պես: Բարձրացրեք ձեր նյութը չորս անգամ (և գուցե ավելի շատ) մինչև ամրագրումը: Այս մասին, հանգստացեք:

Հավելված.Կարող եք նաև կալցինացնել տալկը Հայտնի վարպետ Ժան դե Մյունը կանաչ պղինձ է ավելացնում։ Այս փաստը վկայում է նա իր մեծ ստեղծագործության մեջ։ Ճիշտ է, նա դեմ է գնում Գեբերին, ով սնդիկի սուբլիմացիայի մասին գլխում ասում է, որ սնդիկը պետք է սուբլիմացվի ծծմբից զուրկ նյութերով։

Սնդիկը ավելի լավ սուբլիմացնելու միջոց է հաղորդում Rhazes-ը Divinationes-ում տասնյոթերորդ գրքի քսաներեքերորդ գլխում: Լեռան աղի մի մասը և նույնքան եգիպտական ​​ատրամենտում մանր աղալ։ Կենդանի արծաթի գագաթին լցնել լեռնային աղին և եգիպտական ​​ատրամենտումին հավասար քանակությամբ։ Կրկին խառնել։ Խառնուրդը դրեք Պերգամոնի ալուդելի հատակին։ Գագաթին կալցինացված լեռնային աղի մի բլուր է: Դրան ավելացրեք մի քիչ դեղամիջոց, բայց սկզբում չորացրած, իսկ հետո ամբողջովին զուրկ հեղուկից։ Այժմ ալուդելի տակ մի փոքր կրակ վառեք: Հետո ավելի շատ ածուխ գցեք, մինչև կենդանի արծաթը բռնկվի: Հետո հավաքել, ճիշտ մանրացնել ու վեհացնել։ Անոթը պետք է բաժանված լինի և վերին մասում լայն լինի, մեջտեղում շատ ավելի նեղ, իսկ ներքևում՝ ափի լայնությամբ: Սնդիկի միացությունը բյուրեղների տեսքով կկուտակվի ալուդելի միջնապատի տակ։ Միջնորմից վերեւ կուտակված նյութը բնավ քարի տեսքով չի հայտնվի, այլ փոշու տեսքով։ Դա արեք յոթ անգամ: Եթե ​​ունես կրակի վրա պնդացող բան, իսկ վառարանը տաքացվում է (tabulatn ignitam), ուրեմն ամեն ինչ կարգին է։ Իսկ եթե ոչ, ապա կրկնում ենք թորումը ատրամենտումով և աղով, որպեսզի գոլորշին անոթից այն կողմ չանցնի։ Սալիկը դուրս կգա, կսպիտակվի, և կհայտնվի ամենամաքուր արծաթը։

Եթե ​​դուք բարձրացնում եք ավելի շատ սնդիկ, մի մոռացեք կրճատել մնացորդը մոտ մեկ հինգերորդով: Եթե ​​դուք սկսում եք սնդիկի սուբլիմացիա անել վիտրիոլով և աղով, որը ես արդեն սովորեցրել եմ ձեզ, անպայման վառեք վիտրիոլն ու աղը:

Բացերը և ճաքերը լրացնելու համար ծեփոն կարելի է պատրաստել մոխիրից, բրուտի կավից և մեզի մեջ լուծված համընդհանուր աղից։ Նշում. Ես հանդիպել եմ նրանց, ովքեր օգտագործում են նույնը Սպիտակ ձուև արագ կրաքար:

Ինչպես է ծծումբը լուծվում, սպիտակեցնում և ամրացվում

Նախ եռացրեք ծծումբը ուժեղ թթվի մեջ մի ամբողջ օր։ Գնդիկները լավ շփեք և հեռացրեք մակերեսին դուրս եկած փրփուրը: Հանեք ծծումբը, չորացրեք, վրան ավելացրեք շիբը, որը պատրաստված էի այնպես, ինչպես այն ժամանակ սովորեցրել էի ձեզ, և դրեք այն անոթի մեջ, որը նախատեսված է սնդիկի սուբլիմացիայի համար։ Կրակ վառեք նավի տակ, բայց ավելի թույլ, քան այն կրակը, որն անհրաժեշտ է սնդիկի սուբլիմացիայի համար: Այնուհետև կրակն իջեցրեք և սկսեք կամաց-կամաց սուբլիմացնել և սուբլիմացնել ամբողջ օրը։ Առավոտյան հանեք սուբլիմացված նյութը, և կտեսնեք, որ այն սևացել է։ Կրկին սուբլիմացե՛ք, և այն կդառնա սպիտակ: Երրորդ անգամ սուբլիմացե՛ք աղի հետ միասին, և ձեր աչքի առաջ կհայտնվի կատարյալ սպիտակություն։ Եվս երկու անգամ սուբլիմացե՛ք՝ այդպիսով ապահովելով սպիտակության ձեռք բերված կատարելությունը և մի կողմ դրեք։

Հավելված.Ծծումբը սուբլիմացվում է այնպես, ինչպես մկնդեղը, բայց միայն այն տարբերությամբ, որ ծծումբը եփվում է ավելի եռանդուն և շատ ավելի երկար։

Ինչպես սպիտակեցնել օրպիմենտը

Օրպիմենտը պետք է մանրացնել, ապա ամբողջ օրը եփել քացախի կամ մեզի մեջ։ Այնուհետեւ ավելացնել սեւ երկաթի փոշի (fuligine ferri) որքան ցանկանում եք։ Լավ հարեք, այնուհետև սուբլիմացրեք՝ անելով ճիշտ նույնը, ինչ սովորեցրել եմ ձեզ վարվել ծծմբի հետ: Այնուհետև ձեր զարդանախշը կդառնա սպիտակ: Ես կավելացնեմ. Օրպիմենտը կոչվում է դեղին մկնդեղ: Ոչ ավելի լավ միջոցմաքրել զարդանախշը քացախ և աղ օգտագործելուն պես: Այո, և Ռազեսը համապատասխան տեղում նույն բանն է ասում՝ ոչինչ չկա ավելի լավ է, քան աղըզարդանախշը մաքրելու համար.